티베트 여행 | 우리가 잘못 알고 있던 천장(天葬)은 무엇인가?

01-3가지 나눔

오늘은 티베트 여행의 마지막 날입니다. 우리는 Shigatse시에서 라사로 돌아 왔습니다. 우리 투어 가이드 Huahua는 우리에게 하늘 매장에 대해 설명했습니다.

설명을 듣기 전에는 하늘 매장에 대해서만 들었는데 아마도 대부분의 사람들처럼 나도 하늘 매장이 잔인하다고 느꼈습니다. 천공은 티베트인들이 동경하는 장례법이라는 말을 친구들한테도 들었는데, 티베트인들은 왜 그토록 천공을 좋아하는 걸까요?

티베트인들이 믿는 종교적 신념부터 시작해 보겠습니다.

티베트 불교에는 세 가지 유형의 보시가 있습니다.

1. 돈을 베푼다는 것은 어려운 사람에게 돈을 주는 것, 부처님께 공양하는 것 등을 의미하며, 이는 누구나 할 수 있는 일이자 가장 낮은 수준의 자선행위이기도 합니다.

2. 자선은 주변 사람들에게 지식과 좋은 아이디어를 전하고, 당신의 말을 듣고 질문에 답하도록 도와주는 교사, 투어 가이드, 친구 등 다른 사람들이 인지적, 영적으로 성장하도록 돕는 것을 의미합니다.

3. 몸으로 기부한다는 것은 기부하기 위해 우리 몸을 사용하는 것을 의미합니다. 예를 들어, 우리 중 일부가 사망한 후 해부학 연구를 위해 우리 몸을 기부하는 것도 의학에 대한 기부의 일부입니다. 몸이.

왜 우리는 살아있을 때 많은 동물과 생물을 먹고 죽은 후에는 독수리의 먹이가 될 수 없습니까? 이는 자신의 몸으로 자연에 환원하는 방법이기도 합니다.

02——하늘 장례사란 무엇입니까?

가장 중요한 것은 천공 장례의 요건과 형태가 우리가 상상했던 것만큼 단순하고 투박하지 않다는 점이다. 왜 그런 말을 해?

천장을 완성하기 위해서는 천장사라는 직업이 탄생해야 한다는 것을 먼저 이해하자.

하늘장례사는 어떻게 형성됐나요? 나는 우리 중 많은 사람들이 한 번에 많은 전문 자격증을 통과했다고 믿습니다. 그리고 하늘 장례사 자격증을 취득해야 하는 천장사에게도 마찬가지입니다.

그렇다면 어떻게 자격을 갖춘 하늘 장례사가 될 수 있습니까?

우선 3년 3개월 3일이 소요됩니다.

사실 동굴에서 3년 동안 다양한 해부학, 불교, 화학, 생물학을 공부하는 형태인데, 3년 후에 공부를 마칠 때까지 동굴 밖으로 나갈 수 없습니다. 3년 동안 지루하고 중요한 학습 과제를 견딜 수 있다면 경험이 풍부한 천장 사부를 따라 천장대에서 실습할 수 있는 기회를 얻게 됩니다.

그러다가 3개월 간의 인턴십을 하면서 천장사의 조수로 일했습니다. 처음에는 100개 이상의 칼을 배우고 천장사의 땀을 닦는 등의 몇 가지 보조 작업만 할 수 있었습니다.

이 3개월 동안 시체를 해부하는 방법을 배워야 하며, 마지막에는 이를 연습할 기회가 주어집니다. 하늘 장례 절차를 완전히 따르고 하늘 장례를 완료하면 기술적으로 합격한 것입니다. . 아직 끝나지 않았습니다. 기술적인 테스트뿐만 아니라 심리적인 테스트도 통과해야 합니다.

날마다 독수리가 날아다니는 시체 해부와 천공의례를 접하기 때문에 우리는 심리적으로 매우 강할 것입니다.

마지막 단계는 3일간의 심리검사였다. 바람이 불어도 비가 와도, 천둥이 치고 눈이 와도 사흘 밤낮을 잔뼈와 잔해로 잠을 자야 했다. 인내하시면 천장사 자격증을 취득하실 수 있습니다.

이 자격증의 시험 양식을 통해 우리는 Sky Burial Master의 역할이 일반 사람들이 할 수 있는 역할이 아니라는 것을 알고 있습니다. 학습 능력, 실무 능력, 심리적 능력 등 최종 평가를 완료하려면 매우 강력한 기술이 필요합니다.

따라서 현재 티베트 지역에는 천장사 공급이 부족합니다. 현재 천장사 비용은 RMB 50,000~80,000이지만, 천장사 시험을 완료할 수 있는 사람은 여전히 ​​매우 적습니다.

03—하늘에 묻힐 수 없는 사람은 누구인가?

위에서는 천장사에 대해 소개했습니다. 다음으로 티베트인들이 천장을 수행하는 방법에 대해 이야기하겠습니다. 우리는 그것을 얼마나 깊이 오해했는가?

하늘 장례는 티베트인들이 추구하는 좋은 장례 방법이지만 누구나 할 수 있는 것은 아니다.

첫 번째 유형은 장애를 가지고 태어난 사람들에게는 허용되지 않습니다. 왜냐하면 종교 문화에서는 이 사람이 전생에 나쁜 짓을 했고 이생에서 장애인이 되어 하늘에 묻힐 수 없다고 믿기 때문입니다.

두 번째 유형의 사람들은 전염병과 암에 걸린 사람들입니다. 왜냐하면 이 독수리는 이들 사람들의 살을 먹지 않기 때문입니다.

그 외에는 재정 여건이 허락하는 한 천공장을 선택하시면 됩니다. 물론 일반 티베트인들 사이에서는 천공 비용이 상대적으로 높기 때문에 과거에는 대부분의 천공 장례가 귀족을 위한 장례 방식이었습니다.

하지만 부처 앞에서는 모든 생명체가 평등합니다. 천장사를 고용할 만큼 돈이 없다면 절에서 살아있는 부처를 고용할 수 있습니다.

04——하늘에 어떻게 묻히나요?

그럼 하늘장례는 어떻게 해야 할까요?

먼저, 알몸은 아기를 안고 있는 자세로 흰 천으로 싸여 있는데, 이는 알몸으로 왔다가 알몸으로 떠나는 모습을 나타낸다. 따라서 티베트인들은 모든 것을 앗아갈 수 없고 오직 카르마만 남게 되므로 사후 세계를 수련하고 있다고 합니다.

그런 다음 아주 이른 아침에 시신 운반자들에게 시신을 하늘 매장지로 운반하도록 요청합니다. 과거에는 시신을 등에 짊어진 사람들이 번갈아 가며 시신을 들고 산에 오르는데, 그 과정에서 시신의 발이 땅에 닿지 않도록 하여 지금도 이 세상에서 고인을 추모하고 있음을 알 수 있습니다.

요즘은 자동차를 이용해 산 아래까지 내려간 뒤 사람들이 시신을 하늘장으로 옮긴다. 여자와 아이들은 친척의 하늘 장례식을 볼 수 없으며 남자들만 볼 수 있습니다. 물론 이것은 티베트의 관습입니다. 다른 친척이나 친구들은 고인에 대한 감정을 표현하기 위해 흰색 카타만 보내면 됩니다.

이것은 우리가 배워야 할 것입니다. 우리 삶에는 많은 사람들을 숨 막히게 하는 세상적인 것들이 너무 많습니다. 나의 늙은 아버지는 월급의 몇 달을 1년 동안 집에서 혼자 보낸다.

천상장에 도착하면 천상사가 먼저 고인을 맞이하고, 승려들은 고인의 영혼이 가능한 한 빨리 인간으로 환생할 수 있도록 경전을 독송합니다. 그런 다음 천장사는 흰 천을 풀었고, 수련 보조자는 고인의 엎드린 자세를 위로 올려준 후 팔다리를 천상대에 고정시켰다. 이어서 하늘장례식이 시작됐다.

여기에는 의료 인체 해부학, 천문학, 화학 및 생물학 등이 포함됩니다. 다음 내용은 귀하의 수용도에 따라 읽어 보시고, Sky Burial Master의 운영을 자세하게 소개하고 있습니다.

먼저 첫 번째 컷은 뒤에서부터 시작해서 십자 모양을 먼저 그린 뒤 머리 부분을 먼저 분리해 줍니다. 우리 인체에는 척추부터 요추까지 총 28개의 관절이 있는데, 총 28개의 절개가 필요하므로 하늘에 별이 28개 있다는 뜻이기도 합니다. 여기에서 우리는 하늘 매장의 해부학이 인체 해부학 및 천문학과 일치한다는 것을 배울 수 있습니다.

그러면 인체에는 12개의 관절이 있으므로 1년에 12개월을 상징하는 12개의 상처를 만들어야 합니다.

그런 다음 관절이 절단됩니다. 여기서는 30개의 칼을 사용하여 피부와 살을 분리하고 뼈를 꺼내고 내장을 참파에 싸서 독수리에게 던져 실용적으로 사용합니다. 30은 한 달이 30일이라는 뜻이다.

여기서 아주 특별한 점은 천장사가 고인의 뼈에 있는 피를 보고 그 피의 색깔을 이용하여 고인이 일생 동안 어떤 질병을 앓았는지 추론하고 판단한다는 점이다.

예를 들어, 고인의 뼈에서 점성이 있는 노란색의 골액이 흘러나오면 황액병이라고 하는데, 이를 내부류머티즘이라고 하며, 노란색의 액이 많을수록 내부류머티즘을 의미하고, 노란색의 액이 적으면 뼈질환을 의미합니다. .

또 다른 예로, 흰색이고 냄새가 나고 악취가 나면 심장에 문제가 있다는 뜻입니다.

붉은색이면 자연노년의 죽음을 뜻하는데, 이는 좋은 죽음의 방식이다.

따라서 고인의 해부학적 구조와 고인의 식습관 및 생활습관에 대한 이해를 통해 고인의 원인과 유래를 찾아낼 수 있으며, 이로써 고인의 치료사례가 많이 축적되어 치료가 가능해졌습니다. 많은 근거가 있는 살아있는 티베트인들을 위해.

인육을 큰 덩어리로 독수리에게 직접 던지는 것이 아니라 얇게 썰어서 참파에 싸서 먹는 것은 독수리가 깨끗하게 먹기 쉽도록 하고, 고인에게 주는 최고의 피드백이기도 하다.

다음 단계는 내부 장기를 모두 검사해야 하며, 비정상적인 부분은 추가 검사를 위해 가져와야 하며 동시에 사망자의 가족도 사용할 수 없습니다. 주의 깊게 질문하고 마지막에 보고서를 제출해야 합니다.

다음 단계는 머리를 처리하는 것인데, 여기서 천령모는 고인이 세상에 남긴 마지막 물건으로 꺼내서 고인의 가족에게 주어야 하며, 다른 것은 모두 불태워야 한다. 집에 남겨진 초상화.

이 개두술 기술은 실제로 2,000여년 전에 티베트에서 습득되었습니다. 머리에 대한 주요 검사는 혈전증과 혈전증이 있는지 여부이며, 이는 심혈관 및 뇌혈관 질환, 흑정맥 질환이 있는지를 판단하는 기준이 됩니다.

마지막 털과 이빨까지 손질해야 하며, 독수리가 다 먹도록 놔두는 것이 가장 좋다.

05——하늘 매장의 의미

하늘 매장지는 티베트 의학에 강력한 데이터를 제공하여 의사들이 고원 지역의 일반적인 질병을 이해할 수 있도록 해줍니다. 티베트의 암 발생률은 1%에 불과한 반면, 우리나라의 다른 지역에서는 암 발병률이 50~60%에 달합니다.

왜 이런거야?

우선, 티베트의 환경은 좋습니다. 이번 신형 코로나바이러스 전염병을 예로 들면, 티베트에서 치료를 받은 외국인의 경우는 단 한 명뿐입니다.

둘째, 음식은 건강하다. 생선을 먹지 마십시오.

마지막으로 그들은 문제에 직면했을 때 부처님께 가서 기도하고 이야기하기 때문에 정신적인 질병을 거의 겪지 않습니다.

티베트에서 하늘 매장의 이점을 요약하면 다음과 같습니다.

첫째, 환경친화적이며, 토지와 수원을 오염시키지 않으며, 신체를 자연으로 돌려보내고, 동물에게 먹이를 준다.

두 번째는 의학에 기여하여 많은 빅데이터를 수집하고 서부 티베트 발전을 위한 출처와 참고 자료를 제공하는 것입니다.

티베트인들은 세 가지 목표를 추구합니다.

하나는 금생에 부처가 되어 자신의 죄를 속죄하기 위해 정화를 실천하는 것입니다.

두 번째는 인간으로 다시 태어나는 것입니다. 인간이 되어야만 무한한 가능성을 가질 수 있기 때문입니다.

세 번째는 병 없이 죽고, 늙어서 자연사하고, 고통 없이 떠나는 것이다.

06——요약

7일간의 티베트 여행 동안 나는 다른 풍경, 높은 산, 흰 구름, 푸른 하늘, 푸른 호수를 보았고, 다른 음식을 맛보고, 다른 그룹 구성원을 만났고, 단순한 사람들을 만났습니다. 티베트인들은 티베트인이 가져온 사상과 영감에 더 많은 영감을 받았습니다. 종교문화.

티베트는 일생에 한 번뿐인 경험입니다. 앞으로 다시 올 수 있을지는 모르겠지만, 뭔가가 내 마음에 뿌리를 내리기 시작했다는 것은 압니다.

저를 티베트로 데려가주신 사랑하는 곤충 아빠에게 감사드립니다.

티베트 여행을 함께 만나서 함께한 사랑스럽고 친절한 팀원들에게 감사드립니다.

티베트 문화에 대해 많은 설명을 해주신 투어 가이드 Huahua에게 감사드립니다.

매일 안전하게 명승지에 도달할 수 있게 해주신 운전기사 Master Zhao에게 감사드립니다.

신앙이 무엇인지 느끼게 해준 티베트의 문화와 환경에 감사드립니다.

집에서 애벌레들을 돌봐주시고 티베트를 방문할 수 있는 기회를 주신 시부모님께 감사드립니다.

조국의 힘과 건설 덕분에 우리는 안전하게 걸어 다닐 수 있습니다.