라사에는 관제사가 있고 포탈라궁에는 달콤한 벽이 있습니다. 라사는 중간 역이 아닙니다 (2)

2020년 10월 28일

라사의 가을에는 해가 매우 늦게 뜨고 8시가 되어야 지평선 위로 모습을 드러냅니다. 9시쯤 나가보니 거리에는 사람이 없었고 대부분의 상점은 아직 영업을 하지 않고 있어서 햇빛이 거리 전체에 닿지 ​​못했습니다.

본토의 아침 6시에 해당하는 8시에는 데지북로 거리에 영업을 하는 루구티베트 국수집이 딱 한 곳 있는데, 티베트인들이 드나들고 있다. 가게. 우리도 들어갔다. 주문 시 티베트 전통 아침식사를 제공하는 매장. 우리는 3파운드짜리 달콤한 차 한 병을 주문하려고 했는데 계산원이 우리에게 3파운드는 두 사람이 먹기에는 너무 많다고 말했고, 우리는 그 제안을 따랐습니다. 그리고 2파운드의 달콤한 차와 미트로프, 그리고 티베트식 쇠고기 국수를 주문했습니다. 창구에서 티켓을 결제하고 음식을 픽업하는 것이 여전히 전통적인 방식인데, 창구에서 기다리는 동안 한 남자를 만났는데, 그 사람도 관광객인 줄 알았어요. 티베트 교육 시스템. 아침 식사로 이 가게를 특히 좋아했고, 달콤한 차를 주문했고, 갓 튀긴 쇠고기 패티도 맛이 좋았습니다.

티베트 국수 식당의 많은 사람들은 매우 여유롭고 아침 식사를 위해 전혀 서두르지 않습니다. 달콤한 차를 마시고, 고기 파이를 먹고, 이야기하고 웃습니다. 조용한 것을 좋아하시는 분들은 2층에서도 식사하실 수 있습니다. 달콤한 차를 마시며 가게 안을 뛰어다니는 개들을 지켜보는 것은 징저우 아침식사 식당 특유의 빠른 속도와는 다릅니다. 문 밖의 작은 벤치에 앉아 몇 입 베어 물고 나가는 것도 어색합니다. 여유로운 아침식사는 마치 모닝티 같은 느낌을 주었습니다.

라싸의 베이징 중로(Beijing Middle Road)를 걷다가 어느 사원 문에서 여러 명의 티베트인들이 경례하는 모습을 발견했습니다. 이 언덕에 관디겔상 락항이 있는 것으로 밝혀졌습니다. 이전에는 라사에서 발견하지 못했습니다. 티베트 불교는 언제 본토의 전통 관디 문화와 통합 되었습니까? 형주 성벽 옆에 있는 전국에서 가장 높은 관제상을 생각하면 세계에서 가장 높은 고도를 지닌 관제사는 너무 소박해 보인다.

관제라강(라강은 티베트어로 사원을 뜻함)은 건륭시대의 산물이며 문수보살을 모시는 것 외에 관제당도 있습니다. 중국과 티베트 군인, 민간인이 침략에 맞서 싸운 것을 기념하기 위해 건립된 사원으로 중국과 티베트 문화가 통합된 티베트 지역의 유일한 사원입니다. 관제라강의 본당은 관제황제와 그의 병사들을 모시는 곳으로, 홀 안의 탁자 위에는 버터 등불이 촘촘하게 놓여 있고, 홀 밖에는 전형적인 한족 스타일의 커다란 황금 향로도 있습니다. 그 앞에는 뽕나무 굽는 용광로와 중국인과 티베트인의 제사와 기도가 어우러져 눈길을 끈다. 구르카족은 용감하고 전투에 능숙하며, 영국군에는 아직도 여러 구르카 대대가 남아 있습니다. 청나라는 티베트의 이익을 위해 고르카족과 필사적으로 싸웠고, 히말라야를 넘어 티베트를 침략한 고르카족을 네팔 카트만두로 몰아냈습니다. 관제겔상라캉(Guandi Kelsang Lakang)이 건립한 사찰의 유래에 대해 읽고 나면, 전근대 전쟁에서 무적이었던 영광스러운 청군을 티베트 지역 주민들이 아직도 기억하고 있다는 사실에 감사함을 느낍니다.

인터넷 정보:

건륭왕 56년에 고르카족이 티베트를 공격하여 타실훈포사(Tashilhunpo Monastery)의 모든 금, 은, 보석을 약탈하고 뒤쪽에 숨겨져 있는 많은 양의 소와 양을 약탈하고 Nyalam 및 기타 세 현을 점령했습니다. 배건륭을 죽인 것은 붉은 모자 라마가 교섭하러 갔을 때 분노하여 복강안 장군에게 정예 부대를 동원하여 정복하라고 명령하고 시닝에서 라사로 돌진하여 단 30일 만에 잃어버린 영토를 수복했습니다. 그 후 청군은 히말라야 산맥을 넘어 적진에 침투하여 고르카족을 공격하였고 마침내 카트만두 외곽에 도달하였다. . 항상 평야에서 싸워 처음으로 청장고원과 히말라야 기슭에 진출했던 청군들은 이렇게 열악한 환경에서도 쉽게 승리를 거두어 마치 신의 도움을 받는 듯한 느낌을 받았다. 전쟁의, Guandi. 그 결과 티베트에 주둔한 관료, 군인, 티베트인들이 라사의 풍수지리인 파르마리산(모판산이라고도 함)에서 가장 높은 고도인 관제사를 건립했습니다.

포탈라궁 광장 서쪽에 남쪽으로 몇 걸음 더 가면 찰랄럽 동굴이 있는데, 그 안에는 많은 신자들이 버터 등불의 심지와 기름을 교체하고 있다. 꽤 훌륭했습니다. 동굴로 이어지는 길 옆에는 검붉은 판석이 쌓여 있는데, 젊은 조각가가 그 판석에 6자의 주문을 새기고 있는데, 그의 움직임은 매우 능숙하며 방문객만 방문할 수 있으며 사진 촬영은 허용되지 않습니다. 이므로 이미지가 남지 않습니다.

땅에 누워있는 것은 포탈라궁을 반영하기위한 것입니다

Nikon D750 카메라에는 플립 스크린이 있어 바닥에 눕지 않고도 포탈라 궁의 반사된 사진을 찍을 수 있습니다. 그러나 바닥에 물이 조금 적고 반사 영역이 충분히 넓지 않습니다.

나는 미리 준비한 50위안을 들고 포탈라궁 주변을 손짓했다.

하루 종일 포탈라궁 광장 주변을 돌아다니며 태양을 만끽하고, 포탈라궁을 방문하는 신자들과 인터넷 유명 인사 체크인 장소인 야오왕산의 50위안 경치를 감상하세요. 아침부터 밤까지 광장에는 항상 포탈라궁을 비춰주는 사람들이 있습니다. 포탈라궁에는 교통량이 없고, 관광객도 없고 구름도 없고 하늘도 없습니다. 배경이 없는 듯 오늘은 라싸가 좀 여유로워요. 포탈라궁 야경을 기다리던 중 다칭에서 온 사진 매니아를 만났습니다. 전국을 돌아다닌 칭하이 사진 매니아를 제외하고 포탈라궁 야경 사진을 찍기 위해 라싸에 간 것은 이번이 네 번째였습니다. 국가.

특이사항: 날짜를 잘못 읽어 포탈라궁 무료 견학 예약이 취소되었습니다.

2020년 10월 29일

나는 친구에게 포탈라궁 티켓 재예약을 도와달라고 요청했습니다. 나는 아침 일찍 출발하여 달콤한 차 2파운드를 마시고 고기 파이 두 개를 먹었습니다. 포탈라궁 남문에 일찍 도착해 체크인을 하고 포탈라궁을 둘러보세요. 가을과 겨울은 티베트를 방문하기에 정말 좋은 시기입니다. 여름에는 포탈라궁 입장권도 구매할 수 없습니다. 관광객이 많지 않아 걱정할 필요가 없습니다. 포탈라궁의 좁은 계단을 오르락내리락합니다.

더욱 다행스럽게도 2020년 라사를 방문했을 때 포탈라궁의 연간 1주간의 '달콤한 벽'을 만났습니다. 현지 티베트인에 따르면 매년 일주일 동안 튀는 페인트가 튀는 데 우유, 백설탕 및 기타 재료를 섞어서 벽 페인트를 더 끈끈하게 만들고 쉽게 떨어지지 않게 합니다. 다수의 자원봉사자들은 경쾌한 노래를 부르고 흰색 페인트를 휘젓은 뒤 안전줄로 몸을 묶고 높은 곳에 매달린 뒤 고압 물대포를 사용해 달콤한 벽 페인트를 포탈라궁 흰 벽에 뿌렸다. 흰 벽 맞은편의 장엄한 높이에 전담자가 서서 단벽의 방향과 진행 상황을 관찰한 뒤 확성기를 이용해 단벽의 방향을 지시하는 등 조화가 완벽했다. 이미 하얗던 포탈라궁은 더욱 눈부시게 하얗게 변했다. 벽에 가까이 다가가서 냄새를 맡아보세요. 순백색으로 칠해진 벽은 정말 자극적인 냄새가 나지 않습니다.

관광객이 많지 않아 무료로 계단을 올라오면 천천히 산책하면서 가까이서 구경하기 좋은 포탈라궁 여행이다.

포탈라 궁 전체를 둘러본 후 남긴 인상은 티베트 문화가 오랜 역사를 가지고 있고 우리의 신념이 이용당하는 것이 안타깝다는 것입니다.

믿음은 지배의 수단이 되었습니다. 포탈라 궁에는 금, 청록색, 붉은 산호와 기타 고가의 재료가 엄청나게 많이 있는데, 이는 사람들이 힘들게 획득한 것입니다. 막대한 양의 민간 부가 경제 분야에서 분리되었으며, 경제 순환에서 튀어나온 부는 상징적인 의미만 가질 뿐입니다. 경제 발전을 위해서는 실물 금과 은이 그 기반이 되어야 합니다. 대부분의 티베트인들은 고난과 역경의 삶에 영원히 갇혀 있으며, 오직 내세에만 희망을 둘 수 있습니다. 종교적 신념은 티베트인들을 현 상태에 만족하게 만드는 통치의 수단이 되었습니다.

가난하게 살며 행복하게 살아가는 티베트인들은 노예사회를 단번에 현대사회로 밀어낸 중국공산당에 감사해야 한다. 진보의 속도는 하루에 수천 리라고 해도 과언이 아니다. 노예 소유자를 착취하지 않고도 티베트 사람들의 종교적 습관은 동일하게 유지됩니다. 그들은 수입의 대부분을 수도원에 기부하는데, 이는 지배적인 노예 소유자에게 맡기는 것보다 훨씬 낫습니다.

오늘 우리는 포탈라 궁으로 갔다가 조캉 사원으로 가서 바르코르 거리로 돌아갔다가 바르코르 거리에서 데지 북쪽 도로에 있는 호텔로 돌아왔습니다. 휴대폰 기록에 따르면 우리는 20,000보 이상 걸었고 15걸음을 이동했습니다. 킬로미터, 돌아 오는 길에 Xuexin 마을을 통과했습니다. 지역 사회의 길에는 다양한 작은 상점, 신선한 야크 고기 노점, 달콤한 찻집이 차례로 있으며 여러 명의 사천 마오카이 사람들이 여유로운 시장 생활을 살고 있습니다. 햇볕을 쬐고 달콤한 차를 마시는 거리에는 그것에 대해 생각하는 사람들이 가득합니다. 경전을 흔들고 기도바퀴를 돌리는 사람들은 현대 사회에서 가장 전통적인 문화 의상과 신념을 유지하려는 강한 의지가 필요합니다.