Huguang Guild Hall, una historia pionera de gente nostálgica
Una historia pionera de personas nostálgicas
1. Ocurrieron desastres en Shu y el sustento de la gente quedó en ruinas;
Plan de rejuvenecimiento, emigrar a Shichuan.
Al final de la dinastía Ming y principios de la dinastía Qing, las regiones de Sichuan y Shu experimentaron guerras, plagas, tigres y hambrunas. La gente se quedó sin hogar y desplazada, la tierra era árida y todas las industrias estaban en ruinas.
La "Teoría de la conservación del agua de Huguang" de Wei Yuan dice: "En la dinastía Ji de la dinastía Ming, los ladrones de Zhang masacraron a Shu y la gente fue aniquilada". gente en Sichuan y Shu siendo masacrada por señores de la guerra locales; "Dinastía Qing" "Hay campos cultivables en la provincia de Shu, pero no hay gente que los cultive" en "Registros de los Santos Ancestros" " son suficientes para mostrar que la "Tierra de la Abundancia" ha visto sus campos cultivados abandonados debido a una fuerte disminución de la población. , el declive de la agricultura; "Ya'an County Chronicle" dice: "La plaga en Neijiang es tan grave que la gente se ha dispersado y no hay humo en cientos de kilómetros. La plaga en Ya'an ha causado graves muertes entre quienes van al sur."< La descripción de ept5> muestra la trágica situación social. en el que la peste hacía estragos y la gente se encontraba en una situación desesperada. Las nubes y el humo de los tiempos difíciles llenaron el cielo sobre Shu, y hubo gritos y lamentos por toda la tierra. La población ha disminuido drásticamente, las industrias han disminuido y el nivel de desarrollo económico ha disminuido drásticamente; los tigres y leopardos pululan, los ladrones proliferan y el orden social es extremadamente caótico.
No fue hasta que la dinastía Qing unificó el país y el gobierno fortaleció su gestión de la región suroeste, especialmente de Sichuan, que Sichuan y Shu se embarcaron gradualmente en el camino hacia el renacimiento. Para aumentar la población, restaurar la producción agrícola, revitalizar la economía y consolidar la defensa fronteriza, el gobierno Qing decidió implementar la política de "inmigración a Sichuan" para alentar a la gente del El área de Huguang e incluso todas las provincias del país emigraron a Sichuan y revivieron la próspera "Tierra de la Abundancia".
Por lo tanto, bajo las diversas políticas de inmigración preferenciales del gobierno Qing, el movimiento de inmigración "Huguang Fills Sichuan" surgió a principios de la dinastía Qing.
2. Conocer a extraños y sentir un profundo afecto por parte de la misma ciudad natal
Dejó su ciudad natal y viajó por el río Yangtze; abandonó a su familia y su carrera y viajó a través de miles de montañas. Para abrir tierras de cultivo, evitar impuestos y acumular riqueza, personas de las áreas de Huguang e incluso de Shaanxi, Shanxi, Shandong y Guangxi emigraron a Shu.
Sin embargo, en un entorno desconocido, a menudo ocurren conflictos entre inmigrantes y pueblos indígenas por la propiedad de la tierra, y conflictos entre inmigrantes de otras áreas debido a diversos intereses. Debido a la población mixta, el orden social es inestable, los intereses económicos de diversas industrias emergentes no están garantizados y las actividades comerciales carecen de normas sociales justas y seguras. Al mismo tiempo, las actividades educativas, religiosas y de entretenimiento también necesitan urgentemente lugares fijos. Como resultado, nació el "Guild Hall", una organización de inmigrantes establecida por compañeros del pueblo que recaudaron fondos conjuntamente.
La sala del gremio cumplía muchas funciones, la más importante de las cuales era proporcionar un lugar para que los aldeanos se quedaran, salvaguardar los intereses de los aldeanos y organizar actividades de sacrificio, actividades sociales, actividades comerciales y actividades de entretenimiento . Se puede decir que la sala del gremio es una sociedad pequeña, con los gritos de los empresarios, el drama de actores famosos, las personas que adoran a los antepasados y los estudiantes que aceptan el "aprendizaje voluntario" de la sala del gremio. En esta microsociedad, existe una capa adicional de amistad de "comañerismo" entre las personas. Cuando las personas que también han viajado a otros lugares se reúnen en la sala del gremio, las transacciones comerciales adquieren una sensación de confianza y sus difíciles vidas adquieren un toque de calidez.
3. Salón del Gremio Huguang
Palacio Yu
Al ingresar al Salón del Gremio Huguang, que ha pasado por más de 300 años de altibajos, será recibido por el humo del incienso, la puerta erguida y el majestuoso Palacio Yuwang frente a usted. El rey Yu está sentado en el centro del salón, sosteniendo una piedra en la mano, sus ojos son profundos, como si las montañas y los ríos de Jiuzhou y los ríos crecidos todavía estuvieran frente a él.
El "Capítulo de Zhuangzi Tianxia" dice: "En el pasado, Yu destruyó las inundaciones y cortó los ríos para conectar a los bárbaros y nueve estados". Si nos remontamos a miles de años atrás, Dayu dragó ríos y abrió campos fértiles para que la gente pudiera vivir y trabajar en paz y satisfacción. En agradecimiento por la bondad de Dayu, la gente le ofreció sacrificios para orar por la prosperidad de su ganado y la abundancia de cereales. La costumbre de adorar al "Dios Yu" nació en Shu y luego se extendió a todas partes del país. Con la gran migración de inmigrantes de Huguang, la cultura Yu regresó a Sichuan. El majestuoso Palacio Yu en el Salón del Gremio de Huguang representa la integración de las costumbres de sacrificio del área de Huguang y la cultura local de Sichuan y Shu.
Los extranjeros que vienen de lejos y viven en un entorno de vida extraño esperan recibir la bendición de Dios. Esto me recuerda a la cultura Mazu. Mazu es una creencia popular tradicional difundida en las zonas costeras de China. Los comerciantes que navegan con el viento y las olas, sin importar dónde naveguen, creen que las estatuas de Mazu erigidas en los barcos bendecirán a los viajeros para regresar sanos y salvos al puerto. de mi ciudad natal. Con la prosperidad de la Ruta Marítima de la Seda en las dinastías Tang y Song, el desarrollo del transporte marítimo y acuático en la dinastía Yuan y los siete viajes de Zheng He a Occidente, los chinos viajaron al extranjero y viajaron a otros lugares del Sudeste Asiático y incluso Asia Oriental y Asia Meridional. La cultura Mazu también se ha extendido por todo el mundo. Hoy en día, hay casi 5.000 templos de Mazu en todo el mundo, repartidos en más de 20 países y regiones, con casi 200 millones de creyentes.
En la cultura de la nación china, la cultura rural es una de las culturas nacionales importantes. Las costumbres y hábitos son una parte importante de la cultura local. Adorar al rey Yu viajó desde Sichuan y Sichuan a Chu, y luego regresó de Chu a Sichuan y Shu, y adorar a Mazu desde la costa sureste hasta el otro lado del océano. La adoración de dioses locales muestra que los chinos que están lejos de su ciudad natal se adhieren a costumbres y hábitos tradicionales y extrañan profundamente su patria.
El "Palacio Yu" y el "Templo Mazu" son la ciudad natal y el puerto en el corazón de las personas que viajan a tierras extranjeras. La gente de Huguang, que puso un pie por primera vez en Shu, se encontró frente al agua del río Yangtze y las majestuosas montañas. Oraron humildemente a los dioses, esperando que no hubiera tigres malvados en el camino a Shu ni olas turbias en el camino. río. Esperan vivir una vida próspera bajo la bendición de los dioses. Ésta es la creencia de los antiguos trabajadores. No hay opción de regresar a la ciudad natal y ahora no hay vida real. La gente de la región de Chu adoraba a Dayu. Esto no es solo un sacrificio a los dioses y nostalgia por la ciudad natal. también una esperanza para una vida tranquila. La vida contenida en esta Actitud es una exploración positiva del futuro.
Oficina de Qi'an, Oficina de Guangdong
La entrada principal de la oficina de Qi'an mira hacia el sureste, en dirección a Huanggang, provincia de Hubei y en dirección a la ciudad natal de los inmigrantes.
La sala del gremio mira hacia el sur, hacia el muelle Dongshuimen, con las verdes colinas a sus espaldas. Después de más de 300 años de viento y heladas, la Oficina de Qi'an ya no ve la reunión de comerciantes y multitudes bulliciosas que alguna vez vio. Las paredes amarillas contrastan con los ladrillos azules y los azulejos negros, y la sala solemne está conectada con el exquisito edificio del teatro. Hoy en día, sólo unas pocas personas modernas pasan ocasionalmente por la sala del gremio. Debajo del patio cuadrado, las gotas de lluvia goteaban en la jarra de piedra y el agua se desbordaba, alimentando el musgo verde oscuro del tablero de piedra azul.
De pie en una esquina del edificio del teatro de Guangdong Public House, mirando el escenario vacío y los bancos mojados debajo del escenario, imaginé el pasado donde la gente se reunía aquí para ver una obra de teatro juntos hace cien años. La mayoría de los dramas se representan para los aldeanos, y los grupos invitados a menudo cantan dramas de sus lugares de origen. Ya sean dignatarios o gente corriente, cuando vienen a sentarse en esta sala, sin importar si son altos o bajos, sirven té y sirven agua, conversan sobre la vida cotidiana, ven óperas y escuchan música, y en la interacción de los acentos locales, están llenos de nostalgia por su ciudad natal.
La sala del gremio lleva a cabo actividades como "ver teatro" y "sacrificio", lo que no sólo permite a los inmigrantes de lejos sentir la calidez de su ciudad natal, sino que también mejora la cohesión de los aldeanos. Como sustento espiritual para los inmigrantes de la misma región, la sala del gremio en sí también ha logrado el propósito de entretener a las masas, consolarlas y unirlas.
En medio de la sala de reuniones del Salón del Gremio Huguang cuelgan cuatro grandes personajes que dicen "Ven y estarás a salvo". Dado que los inmigrantes de Huguang han cruzado miles de montañas y ríos para llegar a Sichuan, también podrían dejar de lado el anhelo por su ciudad natal y comenzar una gran carrera. Los trabajadores tienen el espíritu de "emprender". Ya sea que estén "caminando hacia la salida oeste", "viajando al este de Guandong" o "yendo a Nanyang", desde la antigüedad hasta el presente, cuánta gente común ha abandonado su hogar. sus lugares de origen y se dirigieron a tierras desconocidas con su anhelo de una vida mejor. Vivir una buena vida es el eterno objetivo del pueblo. Para los trabajadores corrientes, la vida se trata de unos cuantos acres más de tierra, unas cuantas piedras más de arroz y una buena vida. Los antiguos trabajadores no sólo tenían el concepto tradicional de "restaurar sus tierras y reubicarse", sino que también tenían un espíritu pionero de buscar una vida feliz.
"Ven y cuídate" es el mejor consuelo espiritual para estos extraños visitantes, calmando los corazones valientes pero un poco confundidos. Convirtieron su anhelo por su ciudad natal en el poder de cultivar el futuro. El espíritu profundamente arraigado contenido en la cultura de los inmigrantes es en realidad la lucha intrépida de pioneros y aventureros para crear el futuro.
La sala del gremio no escucha el drama del pasado, pero los ríos siguen fluyendo para siempre. Debido a la guerra, la demolición y la reconstrucción, es posible que el Salón del Gremio Huguang ya no sea lo que era. Pero el agua del río Yangtze frente a nosotros conlleva las vicisitudes de la historia, y todavía recordamos vagamente la antigua apariencia de la sala del gremio. Durante los últimos cientos de años, los viajeros que venían de los tramos inferiores del río Yangtze y viajaban a través de montañas y ríos se dedicaban a trabajos agrícolas y al comercio comercial, lo que hizo que las tierras de Sichuan y Shu volvieran a ser prósperas, que habían decaído desde finales de la dinastía Ming. Dinastía. "Huguang llena Sichuan" no es sólo una actividad de inmigración guiada por el gobierno, sino también la construcción y exploración del modelo para su propia vida por parte de los antiguos trabajadores. No importa cuán comunes sean los trabajadores, todavía tienen el deseo de una vida mejor, y no importa cuán viejos se hayan asentado, también sienten el anhelo de un lugar lejano. Huguang Guild Hall permite al mundo comprender el espíritu pionero de los antiguos.
El anhelo por la ciudad natal y el deseo de viajar lejos nunca están en conflicto. Una persona con espíritu pionero carga con la confianza de su familia e incluso de su familia, viaja un largo camino y piensa toda la noche. “¡Por una vida mejor!” Gritaron en sus corazones. Incluso en esa sociedad subdesarrollada de hace más de trescientos años, nadie renunciaría a una vida feliz, y una vida feliz requiere que la gente explore desesperadamente. La inmigración, la inmigración, es de la tierra de Chu a la tierra de Shu, de la ciudad natal al lugar lejano Abrazan el anhelo infinito En la tierra de Sichuan y Shu, son los verdaderos pioneros <. ept0>.
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