Tour por el Tíbet | Tour por la naturaleza y las humanidades en el Tíbet trasero: el lago Yamdrok Yumco y el monasterio de Tashilhunpo

02 - Paso Glaciar Canola

Luego nos quedamos en el camino por otras 2 horas. En el camino, pasamos 99 curvas mientras Han Hong cantaba Tianlu y el Maestro nos condujo lentamente hacia el Paso del Glaciar Canola. Vimos las montañas cubiertas de nieve. En la película anterior "Red River Valley", las montañas cubiertas de nieve se alzaban entre las nubes.

Me paré al pie de la montaña y sentí la brisa fresca en mi cara, el viento que traían las montañas cubiertas de nieve.

Después de tomar las fotos, continuamos tomando el autobús. Primero, tuvimos una comida grupal sencilla. Después del almuerzo, comenzamos nuestro viaje por la tarde al Monasterio de Tashilhunpo.

03——Monasterio de Tashilhunpo

Cuando hablamos de este templo, tenemos que mencionar un Panchen: el décimo Panchen. Todo el mundo sabe que el Panchen o el Dalai Lama no pueden casarse ni tener hijos, pero el décimo Panchen se casó una vez y tuvo una hija. ¿El Panchen Lama se casa y tiene una hija? ¿Qué pasa con el Panchen Lama casándose y teniendo hijos?

Esto sucedió después de que el 10.º Panchen fuera reconocido como la reencarnación del 90.º Panchen, cuando tenía 11 años. En ese momento, había una guerra entre el Partido Comunista y el Kuomintang. En ese momento, Chiang Kai-shek quería tomar. derrotó al décimo Panchen, pero no se puso del lado del Partido Comunista y no tuvo otra opción. El Kuomintang eligió el Tíbet.

Porque dijo, no me importa si eres el Partido Comunista o el Kuomintang, soy un ciudadano tibetano y estoy en el Tíbet. Así que se escondió durante dos años. Luego investigó las políticas y la cultura del Partido Comunista y luego escribió al gobierno central. Finalmente, se puso en contacto con figuras importantes del gobierno central y trabajaron juntos durante muchos años.

No fue hasta que ocurrió la Revolución Cultural cuando tenía 29 años que fue arrestado y encarcelado durante 9 años y 8 meses porque escribió una carta sincera como amigo del partido.

Más tarde, con la muerte del Presidente Mao, los siguientes líderes nacionales discutieron y decidieron liberar al décimo Panchen Lama, pero tuvieron que aceptar dos condiciones:

La primera es eliminar la identidad de un Buda viviente y existir como ciudadano de Beijing;

En segundo lugar, no podemos salir de los confines de Beijing.

El décimo Panchen Lama aceptó estas dos peticiones porque todavía tenía cosas muy importantes que hacer en su corazón, que era desarrollar bien el Tíbet para que todos pudieran tener comida para comer y sustento. Por eso es mejor tener algo de libertad que estar en prisión.

Lo admirable del décimo Panchen Lama es que no se rindió en prisión, sino que se dedicó a estudiar, aprender chino, practicar caligrafía, leer las Escrituras, etc.

Este es un espíritu de mente abierta al enfrentar dificultades, enfrentarlas activamente, moderarse en las dificultades y hacerse más fuerte y mejor.

04——El décimo Panchen Lama

Los hechos han demostrado que el décimo Panchen Lama hizo una gran contribución al desarrollo del Tíbet. Construyó varios templos Panchen Lama que fueron destruidos por los Guardias Rojos durante la Revolución Cultural. No solo eso, también llegó a muchos planes con el gobierno central. desarrollar el Tíbet.

Ahora, cuando vienes al Tíbet, puedes ver la bandera roja de cinco estrellas en cada casa. En cada ciudad del Tíbet, hay ciudades hermanas construidas con asistencia de contraparte. Por ejemplo, el Shigatse en el que nos encontramos hoy se construyó con la ayuda de Shanghai y otras ciudades, por lo que verás muchas calles llamadas Jiangsu Avenue, Shanghai South Road, etc. Nuestra forma actual de turismo es también una forma de ayudar al desarrollo del Tíbet.

El décimo Panchen Lama falleció en su palacio el 28 de enero de 1989. Estaba muy ansioso cuando se fue y se fue sin ningún dolor. En los corazones del pueblo tibetano, el décimo Panchen Lama falleció con éxito y sus contribuciones al Tíbet están profundamente grabadas en los corazones del pueblo tibetano.

Durante los diez días transcurridos desde su llegada a Shigatse, el décimo Panchen Lama hizo muchas cosas. Fue a muchos condados y ciudades circundantes, tocó las cabezas de más de 300.000 creyentes y oró por ellos.

Hoy vimos el Templo del Cielo donde fue enterrado. Fue construido con cientos de kilogramos de oro e innumerables gemas. En el medio había una estatua de tamaño natural del décimo Panchen Lama. La parte redonda de arriba es donde está su cuerpo real, que tardó varios años en secarse y mantenerse.

En cuanto a cómo tratar el cuerpo del Panchen Lama, se trata de medicina, química, farmacia y belleza médica. Probablemente sea necesario secar primero, no sólo el cuerpo sino también los órganos internos del interior. Luego es necesario reparar la piel del rostro y rellenar el contenido. Finalmente, el cuerpo es tan realista como lo era cuando el décimo Panchen Lama estaba vivo. .

05——La fe de Houzang

Ya sea el Panchen Lama o el Dalai Lama, el tamaño de sus entierros en pagodas se determina en función de sus contribuciones al pueblo tibetano y al desarrollo económico de ese momento. Sin embargo, frente al Buda Viviente, todos los seres sintientes necesitan todo. cuidate.

Entonces, cuando oramos, podemos orar para que todos los niños del mundo estén sanos, felices y seguros.

Todo el mundo adora al Buda con devoción. Cuando ves a un Buda tan vívido, compasivo y sabio, no puedes evitar cerrar las manos y adorar a los Budas.

También vimos a muchos monjes. El templo Zha Shi Lunbu es ahora una academia budista, por lo que verás monjes con túnicas rojas por todas partes. En un espacio, puedes ver a muchos monjes sentados juntos, de diferentes edades.

La mayoría de ellos son enviados a estudiar budismo cuando son jóvenes. Cuando cumplen 12 años, que es la edad en la que decimos que se gradúan de la escuela primaria, el maestro realizará una evaluación para seleccionar a los niños que comprendan el budismo. quedarse y seguir estudiando. Aquellos que no aprueben la evaluación serán despedidos. Los padres la retirarán. Así es como un maestro encuentra a sus discípulos. Una vez establecida la relación maestro-discípulo, el maestro será responsable de vosotros.

Después de la muerte del décimo Panchen Lama, el gobierno central buscó en secreto la reencarnación del décimo Panchen Lama. Después de un proceso complicado y misterioso, se determinó el actual undécimo Panchen Lama.

El undécimo Panchen Lama cumple este año 30 años. Nació en 1990. Es el líder religioso del Tíbet. Hoy se encuentra en la ciudad de Shigatse. Cada año viene desde Beijing a la ciudad de Shigatse para presidir actividades religiosas a gran escala.

De generación en generación se transmiten la civilización espiritual y las creencias religiosas. Los creyentes adoran con devoción a Buda y a los líderes religiosos, creyendo que Buda bendecirá a todos con salud y felicidad.

Verás que hay varios obsequios para Buda en la caja de méritos, incluidos dinero, bolígrafos, refrescos de cola, frutas, etc. Buda aceptará cualquier cosa. Este es el poder de la fe, aceptar a todas las personas y orar por todas las personas.

Todos sabemos que para convertirnos en Buda debemos purificar nuestras seis raíces y abandonar los tres venenos de la codicia, la ira y la ignorancia. Las seis raíces se refieren a nuestros cinco sentidos y nuestro corazón. Sin avaricia, ira e ignorancia, debemos ser amables con los demás, ser buenas personas y hacer buenas obras. Porque cuando una persona muere, no puede llevarse nada consigo, sólo su karma.

Este karma se divide en buen karma y mal karma. Buen karma significa hacer lo que debes hacer y no hacer lo que no puedes hacer. El mal karma es todo lo contrario, no hacer lo que debes hacer y hacer cosas que no debes hacer.

Al escuchar al guía turístico que le presenta la historia del monasterio de Tashilhunpo y comprender la cultura religiosa y las creencias del área de Houzang, se maravillará del poder de la fe. Todos practican, todos son buenos, sencillos e inocentes.

Después de más de una hora de escuchar y observar, el viaje al lugar religioso de Houzang ha terminado, pero el viaje cultural interior apenas ha comenzado.