Either write something worth reading or do something worth writing.
要么写一些值得读的东西，要么做一些值得写的事情。
–聂荣县日出
第二届聂荣赛马节🏇开幕式：
西藏的赛马节有很多，如：藏北赛马节，江孜达玛节，康定赛马节，盘坡赛马节，天祝赛马节，当雄&纳木错当吉仁赛马节，定日赛马节。
在所有民间传承的藏族节日中，几乎都少不了赛马活动，并且有着悠久的历史，更为重要的是，建立在对马的浓郁感情基础之上的藏族人民，创造了独具民族特色的赛马文化。唯一不同的是，聂荣的赛马节每两年才举行一次，有幸参加了第一届和第二届，想把赛事和感受整理并记录下来，和大家分享。
聂荣县：（那曲虫草的重要产区）
地处藏北南羌塘高原太湖盆区，属高原亚寒带半干旱季风气候区，没有绝对无霜期，冬长无夏，全年雨雪召100天左右。聂荣县是西藏自治区那曲市下辖县，地处藏北唐古拉山南麓，位于青藏高原腹地，平均海拔4700米左右，西北部一些山峰常年积雪。
在元朝时境内出现了三个部落，明初又形成了一部落，后来这四个部落与比如、巴青、丁青等境内的另外一些部落一起，结成藏族历史上的“三十九族”。1951年改聂荣宗，1959年由昌都专区划归那曲专区，1960年，聂荣县人民政府成立，管辖1个镇，9个乡：聂荣镇、色庆乡、尼玛乡、当木江乡、查当乡、桑荣乡、下曲乡、白雄乡、索雄乡、永曲乡。
人之所以能够感到“幸福”，不是因为生活得舒适，而是因为生活得有希望。不同于两年前，这次草原上多了几倍的帐篷，很多人也都会讲汉语了；不变的是这里依旧是海拔最高的草原游乐场，以及孩子们那最干净淳朴的笑容。
离时代远远，
无人间烟火，
毫无代价唱最幸福的歌。
东西丢失会被别人找到，只有人，喜欢去发现彼此。天还没亮，我就来到这片藏北草原跑到湖边去等日出，原本打算给小孩子们买棒棒糖吃，结果飞机一飞孩子们全围过来了，唯一会讲汉语的哥哥和我聊了很久，这个在内地上大学的男孩更加热爱自己的家乡，看着他们快乐地在草原上玩耍，我知道秋天又来了，这种阳光折射的样子。
4岁的咪咪顿珠和她两个姐姐的笑容是我今天遇见的最甜美的笑容，三个小孩像大人一样坐在我对面，问我：“你有梦想吗？”于是，我们关于各自的梦想聊了很多很多，她们想去内地上学、工作，我却说想留在这片草原上放牛🐮。孩子们哈哈大笑。
我说：“如果神的孩子都要来西藏，那么我一定是被神宠溺的孩子。”
她们说：“我们想去内地上学、工作，是想去暖和的地方生活。”
多数人的意见往往不一定正确，如果都正确了，那世界该多么无趣，我们的想法都很简单很纯粹，也让我们更能看清生活和幸福的真实面目。
某座城市的名字，
让你遇到的事情有了意义。
–藏北草原的日出🌅
如果这阳光能喝，应该是藏北青稞酒的味道。
我喜爱那日光，
那天空，
那绿色的大地。
我听见那河水淙淙的流声，
在黑漆的早晨传过来。
秋天的日出，
在荒原上大路转角处迎我。
阿花的叔叔拿两个女儿的衣服给我们穿，第一次学会了分辨每一个地区藏装的不同，每一个细节的讲究。叔叔说这一套藏装几十万，珊瑚十几万，这个老嘎乌盒传了几代人，给他100万都不卖😂
藏装：
因地区不同，藏装在用料、工艺上差别较大，但样式上大同小异。穿直统肥袍行走是不方便的，腰带就成了必不可少的用品，腰带和靴子又是附着饰品的主要穿戴，各种样式的“罗松”（镶有珠宝的腰佩）系在腰带上，垂在臀部，形成各种各样的尾饰，各种精美的“止穷”（类似匕首）也都系在腰带上。藏式钱包、腰带、罗松都是纯银打造，走起路来清脆地叮叮作响。
高山深谷之间，
仍然可以看到那些古老的民族，
婚丧嫁娶、生老病死，
在变化多端的秘境里，
有着天马行空般丰富的生存智慧。
我相信，
在何时何地你会遇到什么人，
都是注定。
人和人之间能更深切地相连，也是因为我们都和荒野相连。荒野始终在和我们交谈，如果我们倾听它的教诲、向它学习，没有任何老师比它更适合教我们如何生活了。人们内在的荒野自然和可触可见的荒野彼此映照，在荒野之中，万事万物都反射着人性，也可以反射人性深处最美好的一面。
重要的不是纸上的文字，
而是刻在心灵上的镌刻。
我们相信，
生命和生命之间相联系的，
并不是一个实体，
而是最细微层面的意识。
马术如此，人生亦如此。
上帝如果爱一个人
就叫她去流浪 东跑西奔
溪流 田野 高山和林莽
苍穹下随处可以安