游记·丝绸之路|河西道是无情诗
己亥年 辛未月 壬寅日
金陵后生
自长安始
入金城
过河西走廊
访四郡
终抵两关
望通西域
重走丝绸之路
览秦月汉关四时景，
观唐宋元明清五朝诗，
壹气向西，拾级而上。
关树晚苍苍，长安近夕阳。
回风醒别酒，细雨湿行装。
习战边尘黑，防秋塞草黄。
知君市骏马，不是学燕王。
——唐·岑参《送何丞入京市马》
“我欲去为汤饼客，买羊沽酒约何时？”
长安六时辰，
关中面同羊肉泡馍饯别，
此行山高路远，
若有缘，
他日河西道再相见。
北楼西望满晴空，积水连山胜画中。
湍上急流声若箭，城头残月势如弓。
垂竿已羡磻溪老，体道犹思塞上翁。
为问边庭更何事，至今羌笛怨无穷。
——唐·高适《金城北楼》
古丝绸之路的交通要道和商埠重镇。黄河文化、丝路文化、中原文化与西域文化的重要交汇地。西汉设立县治，取“金城汤池”之意而称金城。隋初改置兰州总管府，始称兰州。
“洮云陇草都行尽，路到兰州是极边。
谁信西行从此始，一重天外一重天。”
季夏汛期，云黄草白，
拜别哺育华夏的黄河母亲，
此去陇上行。
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
——唐·王翰《凉州词》
古丝绸之路要冲，河西四郡之一。雍凉文化的发源地，一度是西北的军政、经济、文化中心。中国葡萄酒城。周为雍州之地，西汉元朔三年（前126），武帝以其金行，土地寒凉之故，改雍州曰凉州，领河西诸地。西汉元狩二年，汉武帝派骠骑将军霍去病远征河西，击败匈奴，为彰显大汉帝国的“武功军威”，命名武威。
“苍藤蔓，架覆前檐，满缀明珠络索园。”
葡萄在藤蔓中青涩隐身，
若不着急赶路，
应待其熟透，随意摘取，
酿酒，
欢饮，
醉卧，
梦见凉州。
木杪巑岏石冢，
见人闲几度，夕鼎朝鍖。
问五兵谁作，音佐天地更生金。
百年来、神州万里，
望浮云、西北泪沾襟。
青山好、一尊未尽，且共登临。
——元·元好问《八声甘州》
“不望祁连山顶雪，错把张掖当江南。”
钟鼓楼镇于城中，
便知此乃西北，
并非江南。
严关百尺界天西， 万里征人驻马蹄。
飞阁遥连秦树直， 缭垣斜压陇云低。
天山巉削摩肩立， 瀚海苍茫入望迷。
谁道崤函千古险？回看只见一丸泥。
——清·林则徐《出嘉峪关感赋》
“苍茫西海有无间，多病书生愧抱关。”
嘉峪之雄伟，
虎将难当，
若凭书生意气，
只得望洋。
万古焉支路，迢迢欲上天。
送君持汉节，吹角去防边。
问俗清西海，题诗赉酒泉。
羌戎群下拜，不敢向居延。
——明·程可则《送纪载之备兵肃州》
“天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。”
酒泉归于冠军侯，李白是唐代的。
酒泉归于谪仙人，唐代是李白的。
岸雨过城头，黄鹂上戍楼。
塞花飘客泪，边柳挂乡愁。
白发悲明镜，青春换敝裘。
君从万里使，闻已到瓜州。
——唐·岑参《闻宇文判官西使还》
“欲识东陵味，青门五色瓜。”
瓜州有所恃，
只取三色佳。
青红橙各谁？
香瓜、西瓜、哈密瓜。
白马津头春日迟，沙州归雁拂旌旗。
柳营唯有军中戏，不似江南三月时。
——唐·刘禹锡《上巳忆江南禊事》
“敦煌壮士抱戈泣，四面胡笳声转急。”
却有月下飞天女，
反弹琵琶歌且吟。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
——唐·王之涣《凉州词》
“汉家旌帜满阴山，不遣胡儿匹马还。
愿得此身长报国，何须生入玉门关。”
当时男儿多壮志，
玉门内外一关隔，
家国异乡一念间，
却道不破楼兰终不还。
暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处看。
——宋·苏轼《阳关曲·中秋月》
“泪湿罗衣脂粉满，
四叠阳关，唱到千千遍。”
旧传《阳关》三叠，
然今世歌者，每句再叠而已。
西行至此，
请再饮一杯，
不惧别处貂裘换酒，
只恐西出阳关无故人。
己亥六月初六 通行阳关 从此望多多关照
少年人、往往奇遇。
习闻、亲历、志异。
莫高窟者，厥初秦建元二年，有沙门乐傅，戒行清虚，执心恬静，尝杖锡林野，行止此山，忽见金光，状有千佛，遂架空凿口，造窟一龛。次有法良禅师，从东届此，又于傅师龛侧，更即营建。伽兰之起，滥觞于二僧。复有刺史建平公、东阳王等各修一大窟。后合州黎庶造作相仍，实神秀之幽岩，灵奇之净域也。
——唐代《李克让修莫高窟佛龛碑》
莫高窟秘闻
等我千年了
已经在这里
东方的蒙娜丽莎
睡佛与九层塔
王道士的忏悔
没有人听说
飞天反弹琵琶
二三七窟
鸣沙山去州十里。其山东西八十里，南北四十里，高处五百尺，悉纯沙聚起。此山神异，峰如削成。
——五代《敦煌录》
鸣沙山感怀
我却看见它的眼泪
见证与成全
是丝绸古道的
它是沙漠绿洲
初次碰触驼峰
小心翼翼地
代替黄沙的鸣响
驼铃阵阵
鸣沙山有一泉水，名曰沙井。绵历古今，沙填不满，水极甘美。
——唐代《元和郡县志》
月牙泉暗语
这里有生命与希望
它告诉我
飞鸟掠过碧空
我看见
沙漠的明眸
它是天的镜子
沙水共生
山泉共处
昔者，共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。
——西汉《淮南子·天文训》
七彩丹霞说
欠我一场日落
记得转告它
左右分了火候
谁烤的五花肉
也没有颜色
纵然雄伟
别处山峦
从今往后
蒸饼、汤饼、金饼、索饼之属，皆随形而名之也。
——东汉《释名·释饮食》
释名之索饼，即今之索面，西北称抻面。
——清代《九谷考》
西北食记
暂时断绝关系
黄面焖饼合汁卷子鸡
粉汤 酿皮糊锅馍馍
且和一切面粉作物
卸磨杀驴
再不烹羊宰牛
东山起
待我西行归去
沙河中多有恶鬼热风，遇则皆死，无一全者。上无飞鸟，下无走兽，遍望极目，欲求渡处，则莫知所拟，唯以死人枯骨为标帜耳。
——晋朝法显和尚《佛国记》
雅丹的馈赠
此生第一眼北斗七星
竟成全了我
意味的被困
回程漆黑的夜里
等一场日落
与神秘的巨石
依然白昼
魔鬼城的二十一点
河西道
承载了太多辉煌
却也背负了太多无情
边塞战火 关隘离别
纵是奇遇亦多险
若有平行时空
请另择他道
安然归去
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