缅甸游记之“蒲甘迷思（二）”

2020年2月6日深夜的那个夜晚，我很难过，你“能、明白”么？

伊洛瓦底江畔的木偶让我忍不住想知道人生究竟意欲何为？

佛祖说要开启智慧，要心生慈悲才能令世人醒悟，要明白一切皆为虚空，不再堕入轮回才是真正的解脱。

我以为，人生之戏，木偶就可以演，人生的感悟，还是需要用心灵去体察。所以生的意义在于感知，无论是欢欣还是悲痛；在于思辨，以洞察是光明还是黑暗；在于选择，是苟且犬儒还是在理解虚空之后依然坚定地选择在红尘中逆行，去拯救苍生。

人生苦短，我们都不是英雄，也不想做什么英雄，我们只想明白活着的价值究竟在哪里？

一只白喉鸫鹛飞到眼前，夕阳照在它的身上，令它像奥林匹克山上的穿着金色长裙的神祗，光芒闪耀。这是多么美的画面啊，这就是活着的价值。

活着，才能知道这个世界的美好，为了感知这样的美好，我们才要活得有尊严；为了守护这样的美好，我们拒绝同流合污。

站在蜜糖色的佛塔前，我意识到这些年自己的选择是多么幸运。

白喉鸫鹛是缅甸特有的鸟种，集小群生活，彼此之间又相互独立。无论是立在枝头还是钻在灌木丛中，它都保持着对世界的观望。

它不畏惧人类，但也不像家麻雀那样与人类过分亲昵，它是属于旷野的鸟，即便就在村落周围生活，它也是自由的，不受地上那些谷物的诱惑，而是自己在枝头寻找食物。它的眼神白多黑少，看上去有些难以亲近，然而它又是欢乐的，它不需要我们。再说一遍，它是自由的。

有不自由的鸟儿么？

原鸽因为田地里散落的食物而迟迟不肯离去，即便我已经走得很靠近。白斑黑石鵖和东亚石鵖都能在这里找到，一个是本地鸟儿，一个是千里迢迢赶来越冬的外来客，还好它们都没有排外意识，愉快地共享这片土地。还有纯色山鹪莺，一种国内华南地区再常见不过的鸟儿，在这里却因为过于大胆，竟让我不敢相认。

望远镜里出现了一只杂色松鼠，它用在佛塔上的酷跑表演吸引了我的注意力，脚下忍不住就走了过去。忽然，脚边的草丛中飞出一只棕三趾鹑。看它急匆匆的样子，应该是被我惊吓到了。我也被它吓了一跳，怔在那里不动。

世界仿佛陷入了寂静。

我有些懊悔事先竟然没有发现棕三趾鹑的存在，尽管我知道以它完美的保护色，那是不可能的事。等我终于放弃念头，重新迈了一步，万万没想到又飞起一只。

这下心底真的不淡定了。可是脚下的草很深，它们究竟躲在哪里？毫无蛛丝马迹可寻。无奈的我只好继续走，它们继续从草丛里窜出，然后如烟花四散，前前后后一共六只。

我的心简直在滴血。那棕三趾鹑长相似乎有些怪异，但是它们每每毫无征兆地忽然窜起又快速的落入草丛，令我根本无法仔细观察，即便我有十五年的观鸟功力也是枉然。至多是隐约感到有几只胸口发黑，仅此而已。

说实话，那种无力感就像2月6日的深夜里出现的感受一样。

不过，很快，我意识到：不只我一个人会产生这样的无力感，而是几乎所有的人都会有的心理状态，恰恰是这种无力感说明我们是正常的人；另外，也没必要为了我努力了这么多年居然毫不管用而沮丧，因为哪怕再努力十五年也一样不可能有什么用。

想在几分之一秒的时间看清一种鹑类的特征，是方向搞错了。我们要做的是找到它存在的地方，寻求同伴的支持做好包抄，耐心等待，守到它自己慢悠悠地走出来，然后便可以将一切看个清清楚楚、明明白白、真真切切。

它们果真不是棕三趾鹑。雌性棕三趾鹑的特征之一确实是胸口发黑，然而真相是这里生活着黑胸鹌鹑。感谢朋友圈里高手的提醒我才没有放弃，才能最终弄清楚真相。

棕三趾鹑属于鸻形目三趾鹑科，黑胸鹌鹑属于鸡形目雉科，亲缘关系遥远，基本属于八辈子挨不上的那种。但是它们的食物来源和生活环境类似，趋同进化造就了它们相似的外型、羽色伪装和习性。

这就好比制度会改变人是一个道理——再怎么不同的布料，放到一个大染缸里，出来的颜色都差不多。

天色渐晚，蒲甘皇宫的护城河遗址里荒草丛生，一株巨大的南洋楹长在早已坍废的城墙上，气势威严，如云华盖。我禁不住跑过去想拍几张照片。无奈逆光之下怎么都拍不出满意的效果，于是干脆爬进城墙内想找个顺光的角度，不料翻进去之后却被眼前的一切给迷住了。

夕阳下的丛林里，佛塔三三两两，以绝世之隐，藏了几多玲珑，几多精妙，几多让人看了意欲长住于此的魅力。宗教是艺术之母，建筑是凝固的艺术，这些佛塔此刻被树叶摩挲，被黄昏润泽，被飞鸟围唱，又被我遇见。

我站在那里很久，看着夕阳从佛塔身上一点一点收回金色的馈赠，佛塔渐渐恢复成灰白、砖红甚至墨黑的本色，可依旧是那么美！我承认先前的夕阳令它们看上去犹如圣光笼罩，但其实它们并不需要阳光的赞美，它们本身就是美的。

那些穹顶、那些雕塑、那些纹饰，它们源自于虚幻，成就于激情，又平淡于日常。它们早已不需要高高在上的威严来标榜自己，它们是可以触碰的、最真实的平凡。我赞美这种平凡。

那天的蒲甘，暮色如血，我的情绪久久无法平静。