敬翔游记044丨《黄土地》（6）商人的艺术宫

时间：2014年5月23日

地点：河南省开封市

敬翔游记第44篇丨《黄土地》（6）商人的艺术宫

车夫将我带到了一个十分冷清的景点，竟然一个游客也没有。而当我买了票走进去之后，这才发觉这地方值得一看。

这是一座清代山西、陕西、甘肃三省住在开封的富商集资兴建的经商、贸易、联络同乡感情的场所。始建于清朝乾隆年间，距今已有200多年的历史。

进门首先看到的是这个照壁。

由于关羽的老家是山西运城，所以备受山西人崇拜，将这位武财神的品格概括为四个字：忠义仁勇。显然，这些富商也以义气作为联结的纽带，希望能拧成一股绳，有钱一起赚。

由于这是有钱人聚集的地方，所以，这里的建筑和设施也得配得起这些富人的身份，而在当时，雕梁画栋这种既费时又烧钱的艺术显然是他们拿得出手的炫耀资本。因此，整个会馆就是一个商人艺术宫。

艺术品从一进门就见到的照壁开始， 照壁中心就是二龙戏珠的石雕。 不过，这二龙戏的并不是龙珠。仔细一看，差点笑喷–原来这二龙戏的是是蜘蛛！

这让我立即想到了蜘蛛网–做生意最讲究人脉关系，希望像蜘蛛结网那样，编织一张关系网。其实，做任何事又何曾不讲人脉关系呢？

照壁上部的檐下全部以砖雕装饰，雕刻内容更是耐人寻味，如果不细看，真的错过了。

我们可以看到许多花瓶、蝙蝠的图案，寓意”平安是福”，其他图案只要细细品味，就会找出很多有含义的组合来，不妨放大来看看。

才刚刚看了一个照壁，就已经可以肯定，这个艺术宫有两个特点：一是炫耀高难度的雕刻工艺，二是用谐音来表达美好的愿望。

由于二千年封建思想的沉积，严格的避讳制度让中国人总想到避免发出与皇上名字、父母名字相同的同音字。例如汉文帝叫做刘恒，民间就不能说“恒”字，于是，恒山被称作“常山”；唐太宗叫做李世民，所以柳宗元在《捕蛇者说》中把“希望体察民情的官员能看到（这篇文章）”写成“以俟夫观人风者得焉”，不能写“民风”，就只能写“人风”了。

正是由于这种习惯，使到中国人对谐音十分敏感。去医院探望病人要买一袋苹果，因为“苹”与“平”同音，寓意平平安安。其实，苹果与是否平安风马牛不相及，只是中国人的避讳习惯引发对谐音的敏感而已。所以，很多花卉被冠以“一帆风顺”、“满堂红”、“幸福树”等好听的名字，而这些植物的原名则已经没多少人知道了。

在这个会馆里，你会看到这种谐音被发挥得淋漓尽致。

我们接下来看看这个戏楼。它不仅建造得很豪华，而且梁上的雕刻也很精美。 

不过，会馆里面的其他建筑更厉害。考考大家的眼力，下图总共有几头狮子？

九头！而且是镂空雕刻！”九狮”与”九世”谐音，九狮戏绳，就是用一条绳子将九世连起来，寓意九世同堂。高难的技艺加上谐音的含义，足以显示他们的实力和文化。

接下来这个房子的雕刻又是另一番景象，能看出下图是什么吗？ 

跟清明上河图差不多吧？是一幅街景，数一数，画面刻画了25个人物，表情不同，姿态各异，一个个被刻画得栩栩如生。 镂空刻画啊！不服不行。

像这样的雕刻太多了，令人眼花缭乱。 

其实，太多太密并不是好事，会引起视觉疲劳，让其观赏价值降低。我们还是看点简单的图案吧！这不是猴子吗？

没错，猴，谐音侯，寓意代代封侯。还好，没有封王的野心，令皇帝放心。

其他照片就不一一解释了：

如果是你来到这里，你会有兴趣看这些吗？难怪我要成为独行客，因为我专门去别人认为没什么好看的地方。说实在的，我认为到天涯海角照个相、登上东方明珠这些行为没有多大意义，只是自己在家里舒服惯了，想找个借口出来辛苦一下而已，与旅游无关，真正的旅游应该起到“行万里路胜读万卷书”的作用。那些上车睡觉，中途尿尿，下车拍照的游玩过程是心甘情愿地找罪受，他们的目的只有一个–我去过了某某景点。所以，绝大多数游客是不会来这种地方的，因为这里对于他们来说的确没有什么好看—现在谁还喜欢用这些很难清洗的镂空雕刻？谁还愿意把自己的房子搞得这么复杂？

然而，这是传统文化！