春节到福建一游，感受了不同的闽南文化

春节到福建一游，为了深入体验，只选择了厦门和泉州，感受了不同的闽南文化。

闽南与台湾

闽南与中原、台湾的关系比人们想像中的还要密切。这些元素在厦门和泉州的街头随处可见，在闽台缘博物馆、泉州市博物馆，进行了更加系统深入的了解。

闽南（泉州漳州厦门为中心）文化是魏晋以来的中原移民（八大姓，詹邱何胡陈林黄郑），加上原居民闽越族的元素发展而来。最初迁入的晋江流域，就是以西晋的“晋”命名，泉州市有洛阳桥，
台湾八成以上是闽南移民，一成客家人，基本是把闽南故乡搬到了台湾。

在泉州的博物馆有详细的闽南文化介绍，闽台缘博物馆和泉州博物馆是紧挨着的，都值得一去。

台湾与闽南有非常密切的关系

虽然听不懂闽南语，但感觉台湾的闽南语的发音与泉州的更接近些

宗教文化

泉州以前官方造的一些寺庙都非常的大，规模特别的大，可见当时的繁华。在宋元时期，这边是东方最大的港口，有出土的千年古船为证。
闽南与弘一大师有很深的渊源，弘一大师爱此地弘法十四年之久，最终圆寂于泉州温陵疗养院。建于唐朝的开元古寺是弘一大师的驻锡地，承天寺是弘一大师经常讲学讲经的地方。闽南的一大特色是寺庙非常多，我们在厦门住的客栈旁边就是一个观音寺。这里的寺庙的鲜明特色是非常亲民，没有几百上千一柱的香（要点香可以自取，不收费），也没有一些乱七八糟的收费项目，看起来更像是民众生活的一部分，已经融入了大众日常生活中。

各个寺庙有很多的义工，会为游客讲解、解释各种规矩，派发纪念品、指路等等。不知道是不是这个原因还是因为春节的原因，在厦门和泉州这十来天都未见到有跳广场舞的。

各个寺庙都很有历史，很容易就遇到一个1000多年的。

即使这么一个路边毫不起眼的小庙也是几百年了：

路过霞浦的建善寺，唐代的

泉州的开元寺，唐代的

开元寺著名的双塔，据说经八级地震不倒

泉州承天寺非常古朴

寺内的佛教故事壁画也值得细细品味：

在泉州常常会遇到带有“不二”二字的场景，大概也是受佛教的影响

各种宗教和谐共处

这个好像是唯一要收费的（不贵，3块），没进去：

最热闹的还是关帝庙，香火极盛：

城隍庙很接地气，里面的老伯非常热情，会请喝茶、介绍历史：

这个就有些过了，是迷信了：

闽南语、南音

在泉州恰逢有南音表演，一个小时的表演展示了乐曲演奏、唱段和戏曲。据博物馆的说明，这些都是古汉语的发音以及古代的乐曲。发音基本听不懂，虽有字幕，但不知道是使用了生僻字还是直接音译，也看不懂，但唱法有一唱三叹之感，韵味是不错的，编排方面类似于福建的食物，装饰少，较单纯。南音的表演者都是女性，男性只奏乐，这和京剧正相反。想像一下宋代时柳永的词配上这样的曲子是什么感觉？

能看懂这是什么意思吗：

左边表演的是女性角色，右边是男性，注意他们手势不同：

小演员们也上场表演了，后继有人：

家族记号

很多闽南人是从晋朝开始历代迁移过来，能够追溯的家庭会在门头上写上相应的文字，这个与大理人家的“清白世家”、“琴鹤家声”、“百忍家声”、“青莲遗风”这些照壁上的字表明家族姓氏是类似的意思。

闽南文化与其他地方还有诸多不同，感觉人们还是比较从容，待人热情但不刻意，是个适合休闲的地方。