Notas de viaje sobre Touzishan

A finales de la primavera del año Gengzi, hubo un día de eclipse frío. La brisa primaveral era suave y las flores estaban en plena floración. Estoy lleno de interés y pasión por los viajes. Luego tomó a su esposa, Qingqi y ropa sencilla y se dirigió hacia Touzishan en el pie norte de Tongcheng.

La carretera está llena de gente y tráfico. Los chicos y las chicas verdes visten ropa de primavera y hacen ruido y ríen. La atmósfera académica milenaria de Tongcheng, la capital cultural, se suma a la conmoción de la primavera.

La montaña Touzi es una rama de la montaña Longmian. Está ubicada en el extremo norte de Tongcheng, a tres o cuatro millas de la ciudad. Es donde Lu Su, Lu Zijing, un famoso ministro de la dinastía Wu del Este en los Tres Reinos. Estacionó sus tropas. Es un lugar que resiste a la poderosa dinastía Wei en el norte. Tiene árboles imponentes, numerosas colinas y barrancos entrecruzados, las nubes cubren la niebla. Es una fortaleza natural del Tigre Agachado y los Soldados Ocultos. Está respaldado por la continua montaña Longmian, con vistas al poderoso lago Xizi en el frente y al río Yangtze en la distancia. Es el centro del norte y el sur de la ciudad, y la clave para bloquear los tres ríos. Va a Gyeonggi en el norte, a Huguang en el sur, conecta Suzhou y Shanghai a la izquierda y conecta los puntos clave de la ciudad. tres pueblos a la derecha. El terreno es escarpado y empinado, capaz de esconder a millones de soldados. Después de que Lu Su fue derrotado en la guerra contra Cao Cao, entregó a su hijo al templo en esta montaña, de ahí el nombre de la montaña y el templo.

Estacione el auto frente al Templo Tutu y recorra la sinuosa carretera de montaña. La carretera gira y gira como dragones y serpientes, con pájaros y animales que la atraviesan. Las flores florecen, los pájaros raros cantan, las flores y plantas exóticas están en todo su esplendor, el aire es claro y dulce y los arroyos son claros y puros. Debajo del claro puente del manantial, al lado del estanque de lotos koi, nubes coloridas rodean la cima y la luz de Buda aparece en la niebla. Es como un país de hadas en la tierra. ¿No es este un lugar bendito para las personas libres del mundo secular y una cueva donde las personas separadas del mundo pueden esconderse?

Después de caminar dos millas por la montaña, llegamos al pabellón donde Lu Zijing recibió sus deberes oficiales. El Pabellón Jinguan tiene la forma de un dosel de sombrilla. Está ubicado a medio camino de la montaña. Es pequeño y delicado, como una chica enamorada que espera con ansias el regreso de su tardío amante del pie de la montaña. Cúbrete los ojos y mira hacia la montaña. Escuché que en el pasado había mesas y bancos de piedra, pero ahora faltan.

Después de caminar unos cien pasos más, doblar la esquina de la montaña, de repente se abre una cueva budista, con paredes rojas y amarillas, azulejos vidriados, escamas de pescado y templos conectados al suelo y las montañas. ¡El templo Touzi finalmente ha llegado!

El templo Touzi fue construido en el período Xiantong del emperador Yizong de la dinastía Tang. Anteriormente era un pequeño templo llamado Templo Shengyin. Zhuo Xi, el maestro zen de Datong en la dinastía Tang, construyó una cabaña aquí, abrió la puerta de la montaña, promovió el budismo, construyó templos extensamente y el incienso floreció. Lo amplió y cambió su nombre a Templo Touzi. Es la corte ancestral de las tres sectas del budismo tántrico, el budismo zen y la secta Caodong. Más tarde, se integró con la Secta de la Tierra Pura de Jiuhua y se convirtió en un templo budista taoísta único en Jiangzuo. Es conocido por su estilo zen, un estilo familiar profundo e independiente. La montaña donde está ubicado tiene forma de fénix, por eso se llama Montaña Fénix. En la cima de la montaña donde está ubicado el templo, cae la cola del fénix. Según la leyenda, había tres cuervos anunciando el amanecer, dos tigres patrullando el corredor, el Palacio Shenxiao, el Pabellón de Observación del Lago, el pozo de madera y otros lugares sagrados del templo. Desafortunadamente, todos se perdieron en el largo río. historia. Ahora solo quedan el manantial Zhuoxi, el puente Zhaozhou, las tallas de piedra de Xishan y otras escenas antiguas.

Me sorprendió mucho cuando vi por primera vez los tres personajes del Puente Zhaozhou fuera de la puerta de la montaña. De repente surge la sospecha. ¿Por qué Zhaozhouqiao voló al área de Tongcheng? Después de preguntarle al gran monje, descubrí que el asunto estaba relacionado con el maestro zen Zhaozhou de la dinastía Tang.

En ese momento, el monje Zhaozhou de la dinastía Tang viajó por todo el mundo y llegó a Shuzhou (el nombre original de la prefectura de Anqing) en busca del nombre del gran monje Datong. Estacionado en el templo Touzi en Xixi, promovió el budismo y predicó las Escrituras. Hubo una sequía severa y los monjes en el templo llevaban agua al pie de la montaña. Se sentían miserables. Al ver esto, el monje Zhaozhou sintió compasión. Se sentó en el futón, cerró los ojos y escuchó, cantando sutras budistas y retorciendo cuentas en sus manos. Durante mucho tiempo, vio su bastón volar. El bastón de hojalata aterrizó y brotó un manantial claro. Al ver esto, todos los monjes inclinaron la cabeza y adoraron, admirando la profundidad del Dharma. Por lo tanto, este manantial se llama manantial Zhuoxi y se construye un puente al lado del manantial. Se llama Puente Zhaozhou. Este es el origen del puente Zhuo Xiquan y Zhaozhou.

El pequeño puente es simple y elegante, vuela sobre un manantial claro. El agua gorgotea y es clara hasta el fondo. Las flores florecen junto al arroyo. La brisa fresca sopla. Hay una sensación de zen en la tranquilidad. , un profano, de repente se siente como una jungla.

A cien metros fuera de la puerta de la montaña, hay una pagoda, situada en la cima de una montaña independiente. La torre tiene forma de espada y apunta directamente al cielo. Rodeado de vallas de jade, aquí hay numerosas inscripciones de personajes famosos de todas las dinastías. También hay inscripciones sobre la vida del sabio de Tongcheng, Taishan Beidou Fangbao Wangxi.

La pagoda es en realidad un campanario con un total de tres pisos. La campana Touzixiao, el primero de los ocho lugares escénicos de Tongcheng, cuelga en el medio del piso inferior de la puerta de la pagoda. La campana mide dos metros de alto y pesa alrededor. Una tonelada está hecha de bronce y tiene grabado el Mantra de la Gran Compasión Yangwen Guanyin. Tiene un sabor antiguo y un sonido profundo. El sonido sonoro y duradero del Zen.

Ayudando a su esposa a subir por el pasillo, hay un Buda sentado en medio loto en el segundo piso, de espaldas al norte y al sur, sosteniendo la pagoda en su mano izquierda y formando el intrépido mudra con su mano derecha. El tesoro es solemne. Sé que es el Maestro de la Medicina Oriental, el Buda de la Luz Glaseada, y rápidamente le presento mis respetos. Arrodíllate frente al Buda, coloca el mudra del Buda de la Medicina sobre tu pecho y recita el Buda de la Medicina Dharani en silencio. Que el Maestro de Medicina Tathagata bendiga a mi madre, a mi suegra y a mi esposa para que estén sanas física y mentalmente y se mantengan alejadas de las enfermedades. Que el mundo esté pronto libre de la epidemia y esté sano y en paz.

Las escaleras de madera que suben al tercer piso son estrechas y empinadas. Le aconsejé a mi esposa que no subiera. Me agarré solo a la barandilla para subir hacia el oeste para recibir al Buda Amitabha. La ceremonia ha terminado. Mirando por la ventana, se puede tener una vista panorámica del paisaje lejano de Tongcheng. Los altos edificios, el bullicioso centro de la ciudad, el tráfico y el elegante río Longmian parecían muy lejos de mí en esta tranquila brisa zen.

Hoy había muy pocos turistas y era el Festival de Comida Fría. La puerta de la montaña del Templo Touzi estaba cerrada, así que entré por la puerta lateral y vi barandillas de jade frente al templo, una taza de agua serpenteante y peces nadando tranquilamente. en el estanque y pájaros cantando en los árboles. El cielo está cubierto de nubes auspiciosas y los arroyos y manantiales tintinean, dándole un aire de país budista.

Al entrar al Salón Mahavira, Sakyamuni Tathagata está en forma solemne, con una figura majestuosa, apoyado en el trono de loto, el intrépido mudra declara la compasión del budismo y sus ojos profundos parecen transmitir la voz del Buda del universo antiguo. Para él, Manjusri, a la derecha está Samantabhadra Protector, rodeado por muchos dioses y diosas, algunos con los ojos cerrados, otros con las orejas inclinadas, algunos sosteniendo una espada, algunos sosteniendo un bastón, algunos montando un tigre, otros montando un elefante. , todos mirando solemnemente. Rápidamente lo adoré.

En ese momento, un cultivador entró al templo. Llevaba túnicas de monje y sandalias y tenía una cara amable. Rápidamente junté las manos. Pregunta: "Maestro, ¿gran persona virtuosa?"

El monje juntó las manos y le devolvió el saludo: "No me atrevo a llamarte una gran virtud, y mucho menos superior o inferior. El abad de este templo realiza el siguiente. Es el linaje Jiuhua de la Secta Tierra Pura". Lleva el agua del río Caoxi en la parte superior y alivia el sufrimiento de la gente en el fondo..."

Cuando leí por primera vez el Sutra del Diamante, tenía muchas dudas en la mente, así que pregunté: "¿Cómo puede la mente liberarse del apego?".

El monje dijo: "La mente sin morada es el estado más elevado en la práctica del budismo. Sólo a través de los preceptos, la concentración y la sabiduría podemos eliminar la codicia, la ira y la ignorancia. Se pueden obtener instrucciones en el Lengyan Sutra, el Yanhua Sutra y otros clásicos. Para convertirte en un Buda, la primera prioridad es la iluminación propia y hacer buenas obras. Lee más escrituras budistas y obtendrás la respuesta...

Tuve una gran charla con el maestro y le pregunté sobre algunas enseñanzas budistas. El maestro me enseñó todo. Si el monje tenía que salir por algo, junté las manos y le di un regalo.

Cuando hablé con el monje, me pareció sentir la profundidad y amplitud del budismo y me sentí profundamente conmovido.

Después de dejar el salón principal, quise ir a Pumen para ver al gran maestro Zen Yanyi. El monje dijo que el maestro tenía algo que hacer y que viajaba muy lejos y que yo no estaba dispuesto a hacerlo.

Sin embargo, vi las carpas koi en el estanque de lotos. Aunque las flores de loto estaban escondidas, nadaban felices y tranquilamente en esta tierra santa del país budista, persiguiendo, jugando, tranquilamente o moviendo la cola. Eran coloridos y elegantes. Parece que no es necesario que pregunte sobre Fish Joy.

Mirando hacia atrás, al Templo Touzi envuelto en una niebla fragante y a la Montaña Touzi envuelta en nubes auspiciosas, dije en silencio en mi corazón: Adiós Montaña Touzi y Templo Touzi, volveré cuando las flores de loto estén en plena floración.

Posdata: Tengo tres deseos para ir a Touzishan esta vez.

1: Admiro el pintoresco paisaje de la montaña Touzi, las campanas distantes del templo Touzi y el elegante estilo zen que quiero echar un vistazo.

Segundo: Mi madre y mi esposa padecen la misma enfermedad crónica y se sienten miserables. Mi suegra ha tenido mala salud durante muchos años. Rezo para que los Budas protejan su salud y se deshagan de la enfermedad lo antes posible. como sea posible.

Tres: El libro Zen y las pinturas Zen del maestro zen Yan Yi son únicos en el budismo. Aunque los veo hermosos, tengo muchas dudas y me gustaría pedir consejo en persona.