Viaje al Tíbet (4)

cuatro

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Viaje al Tíbet XI ZANG XING

Debido a la gran altitud y la larga distancia ,

Por lo tanto, tenía dudas sobre si podría ir al Tíbet y verlo en esta vida.

Nanyigou

Después de pasar un puesto de control fronterizo y una estación de gestión de lugares pintorescos, nuestro autobús turístico condujo por una carretera junto al río hacia las montañas. Hay árboles altos a lo largo de todo el camino, lo que hace que la gente sienta que esto no está en el Tíbet, sino en una zona subtropical. De hecho, aunque este lugar pertenece al Tíbet y está en la cuenca del río Brahmaputra, está ubicado en un valle. Las corrientes de aire cálido y húmedo del Océano Índico pueden soplar hacia esta zona del sureste del Tíbet, formando así un escenario completamente diferente al del oeste. y al norte de Lhasa. Si el paisaje al oeste, norte e incluso suroeste de La Salusa es majestuoso, mágico y desolado, entonces la zona de Nanyigou en Linzhi muestra una belleza hermosa y primitiva, con una vegetación exuberante y de muchos tipos. Para tomar prestado un dicho popular ahora. En otras palabras, es disfrutar del "festín visual" verde.

Sin embargo, lo que más nos fascina es un tramo de paisaje de bosque virgen. En términos generales, los lugares escénicos se crean y gestionan básicamente de forma manual. Pero en Nanyigou, el área escénica del bosque primitivo que visitamos básicamente mantuvo su forma original, a excepción de los caminos de tablones que son convenientes para los turistas, algunas cabañas que parecen cazadores y los caminos que conducen hasta aquí. Los altos árboles cubren el cielo y cierran el sol, los sinuosos arroyos del bosque gorgotean y fluyen, trayendo un poco de brillo al bosque, los hongos verdes que se aferran a la superficie de los troncos de los árboles, los muertos o los que yacen en el suelo. Los árboles rotos, la hierba verde y plana, el agua azul en el pequeño estanque, son muy similares a Jiuzhaigou en el norte de Sichuan, y los turistas vestidos con ropas brillantes caminando por el camino de tablas... constituyen la escena poética y pintoresca aquí. Vivir aquí, disfrutar del "festín visual" y respirar con avidez el oxígeno rico en iones negativos es un disfrute poco común en la vida.

También hay un increíble árbol Yin-Yang en Nanyigou. El llamado árbol del yin y el yang es un árbol grande que es a la vez yin y yang. El órgano reproductor masculino crece en el tronco de un metro de altura. El pequeño tronco se extiende hacia adelante de manera exagerada y debajo hay un agujero negro formado naturalmente. , y había una mata de hierba creciendo en el borde del agujero, que parecían genitales femeninos. El departamento de administración del lugar escénico construyó escalones especiales para rodearlo y también colocó un letrero de madera en el borde. Una breve introducción: los habitantes locales de Lhoba lo consideran un árbol sagrado y bailan alrededor de él en cada festival. orar por la prosperidad de la población humana. Es una pena que no hayamos tenido la oportunidad de ver este baile del pueblo Lhoba.

Pescado en olla de piedra y cerdo tibetano

Cuando llegamos al Tíbet, la mayoría de nosotros tenemos que probar té con mantequilla, comer pasteles de cebada de las tierras altas y beber vino de cebada de las tierras altas. Sin embargo, lo que más me impresionó fue el pescado en olla de piedra y el cerdo fragante tibetano de Linzhi.

La mayoría de vasijas que solemos ver son de metal, siendo las más habituales las de hierro. Por supuesto, también son habituales las cazuelas y las vasijas de cerámica. En cuanto a las vasijas de piedra, no oí hablar de ellas hasta que llegué a Linzhi, Tíbet. Nunca me han interesado las cosas que los guías turísticos recomiendan para el consumo. Muchas de ellas son exageradas y básicamente cooperan con los comerciantes para sacar dinero de los bolsillos de los turistas. Por lo tanto, cuando viajo, generalmente no sigo las recomendaciones de los guías turísticos. estímulo para comprar. Pero cuando escuché que había una olla de piedra, mis ojos realmente se iluminaron, sin importar el sabor o la nutrición de los platos cocinados en la olla de piedra, o el precio del pescado en la olla de piedra, pedí una olla de piedra con otros. Pescado en olla. La razón de este orden es que también consideré que la mayoría de los peces que se comen en el continente se alimentan con alimento en estanques de peces. El alimento puede contener hormonas, y es más probable que los peces en el Tíbet sean silvestres porque los tibetanos no comen pescado. , ahora que está cocido en una olla de piedra, el sabor debe ser diferente al habitual. Por la noche, en un restaurante del condado de Linzhi, probamos con deleite el pescado a la piedra. Cuando el camarero trajo la olla de piedra caliente como un cubo de arroz, vimos que era una olla hecha de piedra azul y que los platos estaban adentro. Cuando lo comes, el sabor es relativamente fresco. ¿Se debe a que fue cocinado en una olla de piedra o porque se le agregan algunos condimentos que no conocemos, o porque el pescado es salvaje? No lo sabemos. Aunque la comida en este restaurante es cara, las raciones son abundantes y es más que suficiente para que tres o cuatro personas coman una olla.

También en este restaurante probamos el cerdo tibetano Xiang. Los cerdos tibetanos Xiang se diferencian de los cerdos del continente, principalmente en dos aspectos: 1. Los cerdos del continente se crían básicamente en corrales y crecen alimentándose de desperdicios y piensos, mientras que los cerdos tibetanos Xiang son criados en libertad y dependen de la comida en el continente; Las malas hierbas crecen. Cuando el autobús turístico circula por el camino rural, de vez en cuando podemos ver cerdos tibetanos tranquilamente al borde del camino. 2. Los cerdos en el continente suelen pesar más de 200 kilogramos cuando son sacrificados, y algunos pueden llegar a los 500 kilogramos, mientras que los cerdos tibetanos son mucho más pequeños, a menudo pesan alrededor de 30 kilogramos cuando son sacrificados, o incluso menos, sólo una docena de kilogramos; . Sin embargo, la carne del cerdo tibetano Xiangxiang es muy fragante, tierna y sabe bien. No es de extrañar que el precio sea muy caro. En el Tíbet, se dice que muchos materiales deben transportarse desde el continente, por lo que el nivel general de precios es mucho más caro que el del continente.

Castillo de Xiuba

Castillo de Xiuba. El nombre del castillo era originalmente el topónimo, que en chino parece un poco poético y suave. Sin embargo, este es un nombre tibetano y su significado es muy aterrador: significa "pelar" y tiene sangre. Con respecto a este nombre del lugar, también hay una leyenda local popular. Hace mucho tiempo, este lugar no se llamaba Xiuba. Había monjes de dos sectas diferentes que vivían aquí. Cada una tenía sus propios templos en el este y en el. Bon Sect en el oeste Debido a sus diferentes sectas religiosas, los dos templos tuvieron una pelea. En ese momento, la religión Bon era más poderosa que la religión Amarilla aquí. Después de una feroz batalla, los monjes del templo Bon encarcelaron al abad del templo Amarillo y lo desollaron vivo, por lo que el lugar fue nombrado "Xiuba". Luego, los antiguos castillos construidos aquí también se llaman "Castillo de Xiuba".

La mañana del 14 de julio tomamos un autobús para visitar este lugar. El complejo del castillo está construido en una zona montañosa relativamente plana, con montañas a la derecha y terreno llano a la izquierda. Se dice que estos antiguos castillos fueron construidos en la dinastía Tang principalmente para monitorear e informar situaciones enemigas. En cada uno hay siete castillos. Si miras aquí desde la montaña, los castillos están ordenados según la Osa Mayor. Debido al clima sombrío y las densas nubes, el antiguo castillo construido con barreras de piedra parecía particularmente inquietante. El guía turístico nos guió para que prestáramos atención al hecho de que algunos de estos antiguos castillos se han agrietado, formando espacios en zigzag como relámpagos, y algunos han colapsado en su parte superior, pero aún están en pie sin ninguna inclinación, y han estado en pie por más de un mil años. Caminamos por el corredor de grava entre los antiguos castillos. Había muchos melocotoneros creciendo a ambos lados del camino. Probablemente era la temporada. No había flores de color rojo brillante en los árboles, solo hojas y troncos de color verde oscuro. estaban oscuros. Las piedras de Mani quedan entre las ramas de muchos troncos de árboles. Tras pasar este corredor, llegamos a un antiguo castillo en ruinas, con una gran cantidad de edificios restos de hace más de mil años. El fuerte tiene unos 20 metros de alto y es cuadrado, como una espada rota apuntando al cielo. Al entrar al castillo, está un poco oscuro, solo la parte superior muestra luz. Sin embargo, desde aquí huele el aliento sangriento de la historia.

En una plataforma cerca de los antiguos castillos, hay una piedra con las palabras "Plataforma de observación de Gesar" grabadas. Parece que este antiguo grupo de castillos tiene alguna conexión con el héroe mítico Gesar de la epopeya tibetana.

Yamdrok Yumco

Yamdrok Yumco

Yamdrok Yumco es uno de los tres lagos sagrados del Tíbet. El 15 de julio, la gira Shigatse en la que participé pasó por Yamdrok Yumco y disfruté del hermoso paisaje natural aquí.

Esa mañana, cuando partimos de Lhasa, llovía mucho. Calculo que ese clima no es común en Lhasa, pero me preocupa que una lluvia tan continua no solo afecte nuestro itinerario, sino que también afecte nuestra apreciación de la belleza natural. Afortunadamente, aproximadamente una hora después de que salimos de Lhasa, el tiempo se volvió nublado. Cuando llegamos a la sinuosa carretera de montaña, el tiempo se volvió a veces soleado y otras veces nublado. El automóvil condujo por la sinuosa carretera de montaña durante unos 20 minutos y finalmente llegó a la cima de la montaña Gangbala desde las estribaciones. El coche se detuvo en el aparcamiento de la cima de la montaña. Cuando nos bajamos del coche, vimos un gran lago que se extendía frente a nosotros al otro lado de la montaña.

Mirando hacia abajo desde la cima de la montaña, Yamdrok Yumco muestra su belleza única. No es tan interminable como los lagos Namtso y Sailim que vi antes, ni como el espejo Tianchi en Xinjiang. En cambio, tiene una forma irregular, formada por las crestas de las montañas, como un mapa de la zona costera. El agua de Yamdrok Yumco no es tan verde como el agua de Basong Co, ni tan profunda y oscura como Namtso. Es más azul como el mar, tal vez por el reflejo en el cielo. Mirar a Yamdrok Yumcuo era como mirar a Tianchi en la montaña Changbai en Jilin hace tres o cuatro años. El agua en Tianchi era como vino azul y la embriagaba, pero la vista allí no era lo suficientemente amplia. Lo que hizo que la gente se sintiera más desconsolada fue eso. cierto hijo pródigo cedió descaradamente más de la mitad del Tianchi heredado de sus antepasados a Corea del Norte. Ahora, cuando vengo a esta montaña para observar Yamdrok Yumco, tengo una vista muy amplia. Las montañas en el suelo son mucho más bajas que las montañas a mis pies, y este lago en la meseta es como un niño que yace tranquilamente en el abrazo de las montañas. . Aunque el cielo en ese momento estaba cubierto de espesas nubes de vez en cuando y el viento helado en la cima de la montaña, el estado de ánimo aún era bueno.

Aunque la cima de la montaña Gangbala está a más de 5.000 metros sobre el nivel del mar, el estacionamiento está casi lleno de autos y, naturalmente, hay muchos turistas, y también hay muchos tibetanos que venden recuerdos aquí. Algunos tibetanos llevan mastines, yaks y caballos tibetanos para que los turistas tomen fotografías. Por lo tanto, la cima de la montaña está llena de gente, no desolada, y es similar a un mercado de agricultores en una ciudad comercial común y corriente.

Después de ver Yamdrok Yumcu en la cima de la montaña, nos subimos al autobús. El autobús turístico bajó de la montaña por el camino sinuoso desde el lago, así que nos acercamos cada vez más al lago. Mientras el automóvil estaba conduciendo, el guía turístico sugirió que amontonáramos un montón de piedras Mani con nuestras propias manos después de que el automóvil se detuviera junto al lago, oráramos por nosotros y nuestros familiares y amigos, y luego fuéramos al lago para acercarnos a el agua. Después de que el auto se detuvo en un estacionamiento junto al lago, nos bajamos del auto y fuimos al lago a recoger algunas piedras para construir piedras Mani. En ese momento me di cuenta de que algo que parecía muy simple era en realidad muy difícil de hacer. Cuando puse la segunda piedra sobre la primera, descubrí que no era fácil encontrar su punto de equilibrio. Cuando apilé la tercera piedra, mi pila de piedras Mani parecía muy inestable y desmoronada. Creo que esto puede deberse a que no elegí bien los materiales cuando apilaba piedras. Después de pensar un poco, finalmente apilé cuatro o cinco piedras. Luego juntó las manos y se inclinó dos veces ante su trabajo. Cuando estaba construyendo montones de piedras Mani, descubrí que las piedras junto al lago eran un poco diferentes a las de otros lugares. Muchas de las piedras aquí son de color amarillo lechoso y todavía tienen algo de brillo de jade después de ser lavadas en el agua del lago. También tienen varios agujeros pequeños de diferentes tonos y diseños desiguales. Creo que son muy artísticos, así que elegí dos piezas. Lo lavé en el lago, lo metí en una bolsa de plástico y lo traje. Más tarde, llamé a una parte "El manantial" y se la regalé a un escritor amigo mío.

Carla Mansión

En el itinerario de viaje organizado por la agencia de viajes en la que participé, la única actividad con tintes políticos fue una visita a Kara Manor en el camino de Lhasa a Rirose. Se dice que esta es la mansión de los propietarios de siervos que quedaron de la "vieja sociedad". Cuando el guía turístico dijo que nos llevaría a esta mansión, pensé que recibiríamos algo de educación política e ideológica. Después de todo, durante los 10 días que estuvimos en el Tíbet, casi nos olvidamos de la llamada política. Sin embargo, después de visitar esta mansión, los turistas no sentimos ningún odio de clase, porque la explicación de la mansión ha diluido la ideología inherente en nuestras mentes. La persona que nos dio la explicación era un hombre tibetano. Cuando se presentó nos dijo que era descendiente de siervos.

Kara Manor no es grande, sólo unos 2.000 metros cuadrados, con un patio y un edificio de dos pisos en forma de J. Las ventanas de la habitación de abajo son relativamente pequeñas, no hay suficiente luz en el interior y el interior está relativamente oscuro. Se dice que es un lugar donde se amontonan los escombros. Preguntamos si los siervos también vivían en estas habitaciones, y el narrador dijo que básicamente no vivían en la mansión, sino que vivían en sus propias casas cercanas. Sólo aquellos que no tenían un lugar donde vivir vivían aquí.

El foco de nuestra visita está en el segundo piso. Nos detuvimos frente a una imagen y aprendimos sobre los métodos de tortura utilizados contra los siervos en el antiguo Tíbet, como cortarles los pies, cortarles las manos y arrancarles los ojos. El comentarista simplemente dijo que era un delito punible y nos llevó a visitar otros lugares.

Al entrar a la casa por el segundo piso, sentimos que no solo era muy espaciosa, sino también muy luminosa. En este momento, la explicación también fue muy entusiasta. No solo habló sobre la introducción del vino occidental y varios utensilios por parte del propietario de la mansión antes de 1949, sino que también presentó sus interacciones con la sociedad tibetana de alto nivel, y su tono estaba lleno de entusiasmo. admiración. También nos dijo que después de la "liberación pacífica", el contador del señorío se desempeñó como miembro de la CCPPCh de la región autónoma.

En la sala de exposiciones del segundo piso de la mansión vimos flautas hechas de huesos humanos y lámparas hechas de calaveras. Ya habíamos oído hablar de estos dos objetos, así como de los thangkas dibujados con piel humana, y sentimos que los dueños de siervos tibetanos eran demasiado crueles. Sin embargo, después de escuchar la explicación del guía turístico, finalmente entendimos algo de su significado religioso. Según el narrador, la flauta se hizo con los huesos de las piernas de la niña. La niña tenía entonces 18 años y murió tras caer por un acantilado. Con el consentimiento de sus padres, los huesos de las piernas de la niña fueron donados y convertidos en flautas. Así, la niña pudo dedicar una parte de su cuerpo después de su muerte y su familia se sintió honrada. Es una pena que la flauta esté guardada en la vitrina. No sé cómo es el sonido de esta flauta de hueso humano, realmente no puedo imaginarlo.

Del mismo modo, las lámparas elaboradas con calaveras también son un homenaje que hace el difunto en su testamento o su familia en nombre del difunto. Además, el narrador también dijo que no todo el mundo está calificado para dedicar su cuerpo después de la muerte, sólo aquellos con un alto carácter moral y un gran respeto reciben ese trato. Quizás el difunto había imaginado antes de morir que cuando en el futuro se encendiera la lámpara de la calavera, su alma bailaría en el fuego. La piel humana utilizada en thangka es la misma que esta, que fue donada por el eminente monje y Buda viviente después de su muerte. Desde este punto de vista, comprender algo no puede depender únicamente de nuestra experiencia y sentido común. Debemos ubicarlo en un contexto cultural específico para comprender verdaderamente su verdadero significado, de lo contrario, podemos malinterpretarlo.

Tíbet contaminado

El Tíbet es un lugar muy sagrado en nuestra mente. En el pasado, el Tíbet que vimos en muchas películas y fotografías era impecable y muy puro. Ahora que estoy en escena, hay un enorme contraste entre mi imaginación anterior y la realidad. Aunque la contaminación en el Tíbet es aún menor que en muchos lugares del continente, todavía hace que la gente se sienta desconsolada cuando la ve.

De camino a Shigatse, pasamos por un pico llamado Naiqin Kangsang. El auto se detuvo y nos dejó disfrutar del paisaje glaciar. Todos hemos visto los hermosos y pintorescos glaciares en películas y fotografías. Es muy parecido a un mundo de cuento de hadas, puro, claro y cristalino. Después de verlo, nuestras almas parecen purificarse y los pensamientos que nos distraen en nuestros corazones. desaparecer. Sin embargo, el glaciar cubierto por el pico Naiqin Kangsang frente a nosotros es realmente poco halagador. No solo no es hermoso, sino que es simplemente feo, como un viejo algodón amarillo y negro envuelto en el pico de la montaña. ¿Por qué los hermosos glaciares son tan feos? Se dice que para hacer una película patriótica sobre la resistencia a la agresión británica, un conocido director nacional llegó al extremo de crear una avalancha artificial en la montaña mediante explosiones para lograr buenos efectos visuales, dejando atrás esta fea escena. De hecho, según la tecnología moderna, es posible utilizar animación por computadora para crear este efecto; de lo contrario, también puede tomar prestados materiales de películas y televisión filmados por generaciones anteriores, también puede contactar a expertos en glaciares para esperar avalanchas naturales; en áreas específicas. Pero este famoso director eligió una explosión artificial para crear esta desagradable visión, y los departamentos pertinentes del Tíbet aprobaron la explosión. Ahora este paisaje ha permanecido en Naichinkang Sangfeng para siempre como un pecado de la humanidad.

Una de las razones importantes por las que el Tíbet atrae a muchos turistas nacionales y extranjeros para visitarlo con mentalidad de adoración es que, en la mente de la gente, esta es una de las pocas tierras puras que quedan en la tierra. Sin embargo, esta tierra pura ahora también está siendo erosionada por la contaminación. Sin mencionar que los deseos materiales cada vez más crecientes y el pragmatismo desenfrenado de China pueden estar extendiéndose y erosionando la tierra pura del Tíbet. En lo que respecta al medio ambiente natural, no se puede ignorar el problema de la contaminación. En la autopista Qinghai-Tíbet, todo tipo de camiones grandes son como calamares, expulsando un espeso humo negro y dirigiéndose hacia el Tíbet; en varios lugares escénicos naturales, bolsas de plástico grandes y pequeñas cuelgan de las copas de los árboles como un alarde o descansan tranquilamente. la hierba;...¡quién no se pone triste cada vez que ve una escena así!

El Tíbet es muy grande, solo superado por Xinjiang en el territorio de China, por lo que es imposible para muchas personas viajar por este vasto lugar, incluso aquellos que van con frecuencia al Tíbet o incluso viven y trabajan allí durante varios años. viajar por todo el Tíbet. Y solo viajé al Tíbet durante más de una semana (todavía quedaban unos 10 días de camino al Tíbet), lo cual fue muy corto, ni siquiera tuve un buen viaje a Lhasa. Además, no visité muchos. Lugares en el Tíbet, es solo una pequeña parte del Tíbet, y hay muchos paisajes hermosos e impactantes, costumbres únicas, mitos y leyendas misteriosos, todos los cuales lamentablemente se pasan por alto. Sin embargo, leemos este libro cuando viajamos a cualquier parte. Nos resulta imposible saborear cada frase del libro con atención. Muchas veces lo leemos de forma tosca, con sólo una comprensión parcial o nula. Objetivamente hablando, no tenemos tanto tiempo, energía y recursos económicos para apreciar en detalle todos los hermosos paisajes de un lugar y comprender a fondo todas sus costumbres populares. Sólo podemos echar un vistazo rápido a las flores y hojear el agua. y obtener un poco de conocimiento; desde un punto de vista subjetivo, a menudo siento que soy una persona muy impetuosa. Rara vez me calmo cuando me uno a un tour organizado por una agencia de viajes y soy guiado por un guía turístico. No puedo calmarme aún más. En gran medida, nuestro recorrido fue como dijo el guía turístico: "Dormí en el auto, lo detuve para orinar, tomé fotografías rápidamente cuando llegué al lugar escénico y, cuando llegué a casa, la gente me preguntó al respecto. pero no sabía nada." De hecho, el guía turístico dirigió al equipo y explicó: Es solo una rutina, completar tareas y, lo más importante, comprar al por mayor puede brindarle beneficios. Por lo tanto, sólo puedo decir que he arañado la superficie de mi viaje al Tíbet y todavía me arrepiento de muchas cosas que intentaré eliminar tanto como sea posible cuando tenga la oportunidad en el futuro. Por supuesto, sé mejor que hay muchas cosas que pueden convertirse en arrepentimientos eternos que no se pueden eliminar en esta vida. Estoy segura que hay gente que siente lo mismo que yo.

El 5 de septiembre de 2012, en YangzhouCunsiwu

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