Hay un templo Guandi en Lhasa y el Palacio Potala tiene un muro dulce: Lhasa no es una estación intermedia (2)

28 de octubre de 2020

En otoño en Lhasa, el sol sale muy tarde y no aparece en el horizonte hasta las 8 en punto. Cuando salí, casi a las 9 en punto, no había gente en la calle. La mayoría de las tiendas aún no estaban abiertas. El sol aún estaba bajo y la luz del sol no podía llegar a la calle.

A las 8 en punto, que equivalen a las 6 de la mañana en el continente, solo hay un restaurante de fideos tibetanos Lugu abierto en la calle Deji North Road. Hay algunos tibetanos entrando y saliendo. almacenar. Nosotros también entramos. Una tienda que sirve desayuno tradicional tibetano al realizar el pedido. Íbamos a pedir una botella de té dulce de tres libras, pero el cajero nos dijo que tres libras era demasiado para ustedes dos y les sugirió que compraran una o dos libras, que sería suficiente. Seguimos la sugerencia. y pidió dos libras de té dulce, pastel de carne y fideos con carne al estilo tibetano. Sigue siendo el modo tradicional de pagar los billetes y recoger la comida en la ventanilla. Mientras esperaba en la ventanilla, conocí a un hombre Han. Cuando lo saludé, pensé que también era un turista. El sistema educativo tibetano le gustó especialmente esta tienda para desayunar y tomar una copa. Pida té dulce, y las hamburguesas de carne recién fritas también son buenas y se adaptan al sabor.

Mucha gente en el restaurante de fideos tibetanos es muy tranquila y no hay prisa por desayunar. Beber té dulce, comer pastel de carne, hablar y reír. Aquellos que prefieran la tranquilidad también pueden cenar en el segundo piso. Beber té dulce y ver a los perros trotar en la tienda no es como el ritmo rápido exclusivo de los restaurantes de desayuno de Jingzhou. Incluso se siente incómodo sentarse en el pequeño banco afuera de la puerta y tomar algunos bocados antes de irse. El tranquilo desayuno me dio la sensación del té de la mañana.

Caminando por Beijing Middle Road en Lhasa, encontré a varios tibetanos saludando a la puerta de un templo. Resulta que hay un Guandigelsang Lakhang en esta colina. No lo encontré antes en Lhasa. ¿Cuándo se integró el budismo tibetano con la cultura tradicional Guandi en el continente? Pensando en la estatua de Guandi más alta del país junto a la muralla de la ciudad de Jingzhou, el Templo Guandi con la mayor altitud del mundo parece demasiado discreto.

Guandi Lakang (Lakang significa templo en tibetano) fue un producto del período Qianlong. Además de adorar al Bodhisattva Manjushri, también hay un Salón Guandi. Fue construido para conmemorar la lucha conjunta entre soldados y civiles chinos y tibetanos contra la agresión. Es el único templo en las áreas tibetanas que integra la cultura china y tibetana. El salón principal de Guandi Lakang está dedicado al emperador Guandi y sus soldados. Sobre la mesa dentro del salón hay lámparas de mantequilla densamente amontonadas. Afuera del salón hay un gran quemador de incienso dorado con el típico estilo Han. El quemador frente a él es muy llamativo, el horno de morera y la combinación de sacrificios y oraciones chinos y tibetanos. Los Gurkhas son valientes y buenos luchando, y todavía hay varios batallones de Gurkhas en el ejército británico. La dinastía Qing luchó con uñas y dientes contra los Gorkhas en beneficio del Tíbet. Cruzaron el Himalaya y expulsaron a los Gorkhas que invadieron el Tíbet de regreso a Katmandú, Nepal. Después de leer sobre el origen del templo construido por Guandi Kelsang Lakang, me siento agradecido de que la gente de las zonas tibetanas todavía recuerde al glorioso ejército Qing, que fue invencible en las guerras premodernas.

Información de Internet:

En el año quincuagésimo sexto del reinado de Qianlong, los Gorkhas atacaron el Tíbet y saquearon todo el oro, la plata y las joyas del monasterio de Tashilhunpo. También saquearon una gran cantidad de ganado vacuno y ovino escondido en la parte trasera, ocuparon Nyalam y otros tres condados, y Mató al Pai Qianlong y se enfureció cuando el Red Hat Lama fue a negociar. Ordenó al general Fukang'an que movilizara tropas de élite para conquistar, corrió de Xining a Lhasa y recuperó el territorio perdido en solo treinta días. Después de eso, los soldados Qing cruzaron el Himalaya y penetraron en territorio enemigo para atacar a los Gorkhas. Finalmente, llegaron fuera de Katmandú. Los Gurkhas se rindieron y no solo entregaron las propiedades saqueadas, sino que también se convirtieron en vasallos para siempre y pagaron tributo una vez cada cinco años. . Para los soldados Qing que siempre habían luchado en las llanuras y entraron por primera vez en la meseta Qinghai-Tíbet y las estribaciones del Himalaya, obtuvieron fácilmente la victoria en un entorno tan duro, lo que hizo que la gente se sintiera ayudada por el dios. de guerra, Guandi. Como resultado, funcionarios, soldados y tibetanos estacionados en el Tíbet construyeron el Templo Guandi, la mayor altitud de la montaña Parma Ri (también llamada montaña Mopan), un tesoro geomántico en Lhasa.

Unos pasos más al sur, en el lado oeste de la Plaza del Palacio Potala, hay una Gruta Chalalup, en la que se conserva una gran lámpara de mantequilla en el palacio. Muchos creyentes están reemplazando la mecha y el aceite de la lámpara de mantequilla. bastante espectacular. Al lado del camino que conduce a la gruta, hay montones de piedras de color rojo oscuro. Un joven tallador está tallando un mantra de seis caracteres en las piedras. Sus movimientos son muy hábiles. Sólo los visitantes pueden visitar y no se permiten fotografías. , por lo que no quedan imágenes.

Tumbado en el suelo es para el reflejo del Palacio Potala.

La cámara Nikon D750 tiene una pantalla abatible, por lo que puedes tomar fotografías cualificadas del reflejo del Palacio Potala sin tumbarte en el suelo. Sin embargo, hay un poco menos de agua en el suelo y el área de reflejo no es lo suficientemente grande.

Tomando los 50 yuanes preparados de antemano, señalé el Palacio Potala.

Pase todo el día paseando por la Plaza del Palacio Potala, tomando el sol, observando a los creyentes visitar el Palacio Potala y la vista panorámica de 50 yuanes de la montaña Yaowang, un lugar de registro de celebridades de Internet. Desde la mañana hasta la noche, siempre hay gente haciendo reflejos del Palacio de Potala en la plaza. No hay tráfico en el Palacio de Potala, sólo las multitudes de creyentes tibetanos dando vueltas. No hay multitudes de turistas, ni nubes, y el cielo. Está limpio. Como si no hubiera antecedentes, Lhasa está un poco libre hoy. Mientras esperaba la vista nocturna del Palacio Potala, conocí a un entusiasta de la fotografía de Daqing. Era la cuarta vez que iba a Lhasa para tomar fotografías de la vista nocturna del Palacio Potala, además de los entusiastas de la fotografía de Qinghai que viajaban por todo el país. país.

Nota especial: leí la fecha equivocada y mi reserva para una visita gratuita al Palacio Potala fue cancelada.

29 de octubre de 2020

Le pedí a un amigo que me ayudara a reservar los boletos para el Palacio Potala. Salí temprano en la mañana, bebí dos libras de té dulce y comí dos pasteles de carne. Llegue temprano a la puerta sur del Palacio Potala para registrarse y visitar el Palacio Potala. El otoño y el invierno son realmente una buena época para visitar el Tíbet. Ni siquiera puedes comprar entradas para el Palacio Potala en verano. La visita en otoño e invierno no es gratuita. subiendo y bajando las estrechas escaleras del Palacio Potala.

Aún más afortunadamente, cuando visité Lhasa en 2020, me encontré con el “muro dulce” anual de una semana del Palacio Potala. Según los tibetanos locales, hay una semana de salpicaduras cada año. La pintura salpicada se mezcla con leche, azúcar blanca y otros materiales para hacer que la pintura de la pared sea más pegajosa y no se caiga fácilmente. Un gran número de voluntarios cantaron canciones alegres, removieron la pintura blanca, luego ataron sus cuerpos con cuerdas de seguridad, colgaron de un lugar alto y usaron cañones de agua de alta presión para salpicar la dulce pintura de las paredes sobre las paredes blancas del Palacio Potala. Una persona dedicada se paró a la altura dominante frente a la pared blanca para observar la dirección y el progreso de la pared dulce, y luego usó un altavoz para dirigir la dirección de la pared dulce. La coordinación fue perfecta. El Palacio Potala, que ya era muy blanco, se volvió aún más deslumbrantemente blanco. Acércate a la pared y huele. La pared pintada de blanco como la nieve realmente no tiene ningún olor acre.

No hay muchos turistas, por lo que es gratis visitarlo. Si subes las escaleras, da un paseo lento y observa más de cerca. Es un viaje con una excelente relación calidad-precio al Palacio Potala.

Después de recorrer todo el Palacio Potala, la impresión que dejé es que la cultura tibetana tiene una larga historia y merece respeto. Es una lástima que nuestras creencias estén siendo explotadas.

La fe se convirtió en un medio de dominación. En el Palacio de Potala hay toneladas de oro, turquesa, coral rojo y otros materiales caros, que la gente consigue con esfuerzo. Una gran cantidad de riqueza privada se ha separado del campo económico, y la riqueza que ha saltado del ciclo económico sólo tiene un significado simbólico. El desarrollo económico requiere oro y plata reales como base. La mayoría de los tibetanos están permanentemente atrapados en una vida de penurias y penurias, y sólo pueden poner su esperanza en la otra vida. Las creencias religiosas se han convertido en un medio de gobierno para contentar a los tibetanos con el status quo.

El pueblo tibetano que vive en la pobreza y vive felizmente debería estar agradecido al Partido Comunista de China por impulsar la sociedad esclavista a la sociedad moderna de un solo golpe. No es exagerado describir el ritmo del progreso como miles de kilómetros por día. Sin la explotación de los dueños de esclavos, los hábitos religiosos del pueblo tibetano siguen siendo los mismos. Donan devotamente la mayor parte de sus ingresos a los monasterios, lo cual es mucho mejor que dejarlos en manos de dueños de esclavos dominantes.

Hoy caminamos hasta el Palacio Potala, luego hasta el Templo Jokhang, giramos hacia la calle Barkhor y luego regresamos al hotel en Deji North Road desde la calle Barkhor. Los registros del teléfono móvil mostraron que caminamos más de 20.000 pasos y recorrimos 15. Kilómetros, y pasó por la aldea de Xuexin en el viaje de regreso. En las carreteras de la comunidad, hay varias tiendas pequeñas, puestos de carne fresca de yak, casas de té dulces, y varios habitantes de Sichuan Maocai viven una tranquila vida de mercado. Tomar el sol y beber té dulce. Las calles están llenas de gente pensando en ello. ¡La gente que agita las escrituras y hace girar ruedas de oración necesita una fuerte determinación para mantener las costumbres y creencias culturales más tradicionales de la sociedad moderna!