Senderismo Caminando hacia Yubeng en abril y haciendo una peregrinación a la montaña nevada de Meili

La montaña nevada Meili está ubicada en el cruce del condado de Deqin en Diqing, Yunnan, y el condado de Zayu en Nyingchi, Tíbet. Es un enorme grupo de montañas nevadas que corren de norte a sur, con el río Lancang. al este y el río Nu al oeste.

El flujo de aire cálido y húmedo de la Bahía de Bengala y el aire frío del interior que se mueve hacia el sur se encuentran aquí, formando un clima glaciar moderno monzónico oceánico de baja latitud y gran altitud poco común en el mundo.

La distancia de Lijiang a Deqin es de sólo trescientos a cuatrocientos kilómetros, pero el viaje dura siete u ocho horas. Pasa por la Montaña Nevada del Dragón de Jade, la Garganta del Salto del Tigre y la Gran Curva del Río Jinsha. .

Al mediodía, entramos en el interior de la región de los Tres Ríos Paralelos, catalogada como una maravilla geográfica. El valle es extremadamente seco y el clima seco es una condición necesaria para preparar tocino secado al aire.

El río Jinsha, el río Lancang y el río Nu, estos tres ríos se originan en la meseta Qinghai-Tíbet y corren uno al lado del otro a lo largo de más de 170 kilómetros de norte a sur en las montañas de las montañas Hengduan. El oeste tiene menos de 80 kilómetros en promedio y el punto más estrecho tiene solo 66 kilómetros.

Sin embargo, después de salir de Yunnan, los tres ríos divergen. Los tramos inferiores se llaman río Yangtze, río Mekong y río Salween. Finalmente desembocan en el Mar de China Oriental, el Mar de China Meridional y el Océano Índico. , están a más de 3.000 kilómetros de distancia.

Después de un día de viaje, llegué a Deqin y tomé un taxi hasta el templo Feilai, lo cual fue muy conveniente.

El templo Feilai y Meili están separados entre sí por el río Lancang. Desde aquí, los turistas pueden tener una vista sin obstáculos y una vista panorámica de las montañas cubiertas de nieve.

Sin embargo, tuvimos mala suerte cuando llegamos al Templo Feilai, solo pudimos ver nubes y niebla, y solo pudimos ver algo de vegetación verde al pie de la montaña y el camino intestinal incrustado en ella. Si quieres ver la belleza de la montaña nevada de Meili, solo puedes orar por el día siguiente.

Por la noche nevó intensamente.

Cuando me desperté al día siguiente, el extremo del glaciar Mingyong estaba expuesto bajo las montañas nevadas. La vegetación verde de ayer había estado cubierta de nieve blanca y el cielo arriba estaba completamente blanco. montañas fue una vez más en vano.

Después del desayuno, reunimos algunos compañeros y nos dirigimos a la aldea de Xidang.

El coche circula por una carretera de montaña que serpentea entre frondosos cañones. Una franja de nubes blancas flotando a mitad de la montaña es como un hada dedicado a la montaña nevada de Meili.

A partir de Xidang Village, comience el Merine Mountain Tour.

La montaña Meili Zhuan se divide en rutas externa e interna. La ruta exterior rodea las montañas nevadas de Meili. La ruta completa tiene más de 200 kilómetros de largo y cruza muchos pasos, lo que la hace extremadamente difícil. La ruta interior es la llamada Ruta Yubeng.

El montañismo se originó en la secta Kagyu del budismo tibetano Hace más de 700 años, Karma Pakshi promovió el budismo en esta área. Él personalmente viajó por todas las montañas nevadas y determinó las rutas de montañismo internas y externas. Imágenes en el camino de escalada de montaña.

En 1255, la expedición al sur a Dali"Recorriendo las huellas de la expedición al sur de Kublai Khan a Dali: del lago Lugu a la ciudad de Piedra"Kublai Khan en su camino de regreso al norte en la actual Sichuan Met con un gran eminente monje en la zona de Aba. Al año siguiente, por invitación de Meng Ge Khan, fue a Mongolia para reunirse. Meng Ge Khan le dio al eminente monje un sombrero de monje negro con un borde dorado y un sello dorado. Fue nombrado maestro nacional y respetuosamente llamado "Gama". Básico".

Karma Paxi fue pionero en el sistema de reencarnación de los Budas vivientes y fue el primer Buda vivo reencarnado en el Tíbet. Karma Paxi no sólo inició el viaje a la montaña, sino que también escribió "Rongzan Kawagbo", que alcanzó el estatus supremo de Kawagbo en religión.

Durante 700 años, la gente ha seguido los pasos de Karma Paxi y ha caminado por el camino montañoso a pesar de las dificultades. El tercer, octavo, noveno y décimo Karmapas del budismo tibetano y el décimo y undécimo Panchen Erdeni también han peregrinado aquí.

En esta zona, el valle es cálido, la ladera de la montaña es exuberante y más arriba hay hielo y nieve.

En el camino hacia la montaña, puedes ver usneas colgando de los árboles. Usnea tiene requisitos extremadamente altos para el entorno de cultivo. La contaminación del aire le hará imposible sobrevivir. Por lo tanto, dondequiera que haya usneas, el aire está muy limpio.

De vez en cuando, se pueden ver coloridas banderas de oración ondeando al viento. En las zonas tibetanas, los lugares donde se cuelgan banderas de oración son generalmente lugares sagrados.

La gente cuelga banderas de oración con escrituras impresas en el paso o en un milagro en el camino de la montaña. Cuando el viento ondea las banderas, se recitan las Escrituras.

De Xidang a Yubeng, continuamos subiendo desde 2.600 metros sobre el nivel del mar hasta 3.700 metros en el paso de Nanzong, y luego descendemos a 3.000 metros en Yubeng.

Cuanto más nos acercamos al paso de Nanzong, más banderas de oración hay. Poco a poco se llegó al paso y densas banderas de oración ondeaban al viento.

El paso de Nanzong es el punto más alto de la carretera Yubeng desde Xidang. Después de pasar el paso, todo el camino es cuesta abajo.

La razón por la que Yubeng Village es famosa también está relacionada con una leyenda.

Se dice que la gente de la aldea de Yubeng a menudo tomaba prestado grano de la gente de la aldea de Xidang, pero nunca revelaban el camino de regreso a la aldea. Algunas personas curiosas intentaban seguirlos, pero siempre perdían de vista el camino. Una vez, la persona que prestó el grano solo prestó mijo y hizo pequeños agujeros en las bolsas que contenían el grano. Siguió el mijo filtrado por el camino para encontrar el camino. El grano desapareció en una roca. Cuando se levantó la roca, Yubeng. El pueblo apareció frente a la gente.

La historia es bastante similar a "Peach Blossom Spring". Dejando a un lado las ramas de pino y ciprés frente a usted en la plataforma de observación, puede ver Yubeng Village, que es como un paraíso, tranquilo e independiente.

La aldea de Yubeng está dividida en Yubeng y Yubeng. Solían ganarse la vida pastoreando, pero ahora dependen principalmente del turismo, abren posadas y reciben a peregrinos y excursionistas de todo el mundo.

Yubeng significa "Sutra" en tibetano. Se dice que el Maestro Padmasambhava escondió cuatro armas mágicas en las montañas nevadas. Uno de los sutras está escondido en una enorme roca en la aldea de Yubeng, y los sutras reaparecerán en el mundo algún día en el futuro. .

Yubeng es el pueblo más hermoso que he visitado. En comparación con los pueblos de esta zona, Yubeng está rodeado de montañas, justo al pie de la montaña Mentsim, mientras que la mayoría de los demás pueblos están construidos a lo largo de los valles de los ríos Lancang y Nujiang.

A Yubeng viene gente de todo el mundo. En la posada viven franceses e israelíes, y en el camino me encuentro con muchos coreanos y japoneses.

Al día siguiente, finalmente hizo un día soleado. La niebla de la mañana aún no se ha disipado, el sol de la mañana está saliendo y el humo del pueblo se está elevando. Es la primera vez en mi vida que veo montañas cubiertas de nieve.

Mentsim está ahí, blanca, hermosa, grácil e indiscutible. ¿Cómo podría existir una montaña tan hermosa?

Si alguna vez hubo un verdadero amor a primera vista, fue ella.

A medida que cambia la luz, Mentsim muestra diferentes posturas y es extremadamente hermosa.

Mentsim, también llamado Goddess Peak, significa "Diosa del Mar" en tibetano. Se encuentra a 6.054 metros sobre el nivel del mar y tiene una hermosa forma de montaña. Cuenta la leyenda que es la concubina de Kawagbo.

Jiwa Ren'an, también llamado Pico Wuguan, significa "Corona de los Cinco Budas" en tibetano. Está a 5.470 metros sobre el nivel del mar. Está al lado de Mentsim. La forma de la montaña es ancha y espesa. De pie uno al lado del otro, parecen llevar el nombre del sombrero de cinco budas que usa el Bodhisattva.

Bawu Bumeng, también conocido como Pico de la Hija del Héroe, se encuentra a 6.000 metros sobre el nivel del mar, con una forma de montaña redonda y un impulso majestuoso.

Mirando a Yubeng desde Shangyubeng, el sol de la mañana brilla sobre la pagoda del pueblo.

Un rayo de luz es suficiente para soportar toda la oscuridad del mundo.

Después del desayuno, frente a las enormes montañas nevadas de cerca y la deslumbrante luz blanca que reflejan, iniciamos el viaje del día siguiente.

A lo largo del camino, el gorgoteo del arroyo y el tintineo de las campanas en el cuello de los yaks y los caballos formaron una hermosa canción matutina.

Desde Shangyubeng hasta el lago Binghu, el camino era llano al principio. Pero pronto comenzó el ascenso y la altitud siguió ascendiendo hasta los 3.600 metros. Después de los más de diez kilómetros de caminata de ayer hasta el pueblo, este día era difícil subir ni siquiera 600 metros.

Después de una larga subida, finalmente llegamos al mediodía al paso de Xiaonong, con una altitud de 3.623 metros.

Después de cruzar el paso Xiaonong, puedes ver Bawu Bameng entre los Trece Picos del Príncipe Eduardo. Los glaciares que cubren la cima de la montaña están expuestos y brillan con una tenue luz azul a la luz del sol.

El lago glacial está al pie de la montaña y el destino de hoy está allí.

El camino desde el paso de Xiaonong hasta el campamento base de Xiaonong está cubierto de hielo y nieve. Si no usas grampones, es fácil resbalar.

El campamento base de Xiaonong es el campamento establecido aquí por el equipo conjunto de montañismo chino-japonés cuando escalaron Kawagbo. También es un pasto amplio y llano.

En el invierno de 1990, el equipo conjunto de montañismo chino-japonés comenzó a atacar el pico principal Kawagebo.

El equipo de montañismo estableció el Campamento No. 4 a una altitud de 6.210 metros. Un equipo de comando compuesto por cinco personas alcanzó una altitud de 6.470 metros, aún a más de 200 metros de la cima de 6.740 metros sobre el nivel del mar. En ese momento, el clima cambió repentinamente y la visibilidad era extremadamente baja. Los miembros del equipo no tuvieron más remedio que descender. Se encontraron con una tormenta de nieve durante el descenso y tuvieron que retirarse al Campo 3 para descansar y prepararse para continuar ascendiendo hasta la cima. Al día siguiente, en ese momento, todos sintieron que mientras el clima mejorara, podrían llegar a la cima.

En la madrugada del 3 de enero de 1991, el campo base perdió contacto con los miembros del equipo conjunto de montañismo chino y japonés en el Campo 3. 17 miembros del equipo chino y japonés desaparecieron. Los esfuerzos de búsqueda y rescate durante los siguientes tres meses también fracasaron.

Los tibetanos locales creen que una vez que los humanos lleguen a la cima de Kawagebo, los dioses los abandonarán. Sin la protección de los dioses, ocurrirá el desastre. Después del desastre de la montaña, por encargo de las familias de las víctimas y en memoria de sus amigos, un japonés llamado Kobayashi Shoei fue casi todos los años a la aldea de Mingyong, al pie de Kawagbo. Pidió a los aldeanos que lo llevaran a las montañas para buscar pistas sobre las víctimas. Luego, fue solo a las montañas. Poco a poco fue aceptado por los aldeanos. Comía y vivía como los aldeanos, e incluso aprendió tibetano con fluidez. También patrocinó la educación de familias pobres para ayudar a sus hijos a estudiar en el extranjero. Y después de conocer cada vez más profundamente a las personas que viven en la meseta cubierta de nieve, poco a poco fue reconociendo sus sentimientos por esta montaña cubierta de nieve.

El 18 de julio de 1998, tres aldeanos descubrieron accidentalmente muchos objetos coloridos esparcidos en el glaciar Mingyong a una altitud de 4.000 metros, incluidas tablas de altitud, cámaras, tiendas de campaña, ropa, diarios, postales y restos humanos.

Hace siete años, alrededor de 300.000 metros cúbicos de hielo y nieve descendieron de la enorme montaña y se fusionaron en el glaciar Mingyong con 17 miembros del equipo chino y japonés. Siete años después, Kawagbo parecía estar alejando de él estas cosas que no pertenecían a las montañas cubiertas de nieve, y también parecía estar devolviendo a estos miembros del equipo de montañismo a sus familias.

El campamento base de Xiaonong es la única estación de suministro abierta en el camino al lago Binghu en abril. A juzgar por la nieve que cubre el tejado, se puede saber cuánta nieve cayó la noche anterior, un poco como en el norte en invierno.

Después de descansar un poco, miré por la ventana de la cabaña. El paisaje era tan pintoresco que atrajo a innumerables héroes a inclinar la cabeza.

La distancia desde el campamento base de Xiaonong hasta el lago de hielo no es muy grande. Es una sección de escalada y ahora está cubierta de nieve espesa. El fuerte sol del mediodía brilla sobre la nieve, lo que dificulta abrir los ojos. Si no usa gafas para la nieve, puede incluso sufrir ceguera por la nieve.

La reflectividad de la nieve es superior al 90% y la gran cantidad de rayos ultravioleta me provocó una quemadura solar grave.

La nieve en el camino era suficiente para cubrir mi bastón de senderismo de un metro de largo, y a menudo un pie se quedaba atrapado en él mientras caminaba.

A un turista japonés que estaba a mi lado se le atascó el zapato en la nieve y tuvo que cavar un rato antes de sacarlo.

Pisamos la nieve para hacer un camino, un pie más profundo y un pie menos profundo, y finalmente llegamos a la plataforma de observación Ice Lake.

Al mirar todo el lago glacial, no se puede decir que es un lago. Debido a que el lago está congelado y cubierto de mucha nieve, el lago glacial es solo un trozo de nieve que parece haber sido volteado debajo de la pared de roca negra.

En verano se puede bajar al lago unas decenas de metros más lejos, pero esta temporada no se puede bajar porque la nieve es demasiado espesa.

Mirando hacia atrás, hay un grupo de montañas cubiertas de nieve en la distancia, alineadas en una fila irregular, esa es la Montaña Nevada Baima.

Cuando regresamos al campamento base de Xiaonong, ya eran las cuatro de la tarde. El sol todavía es muy fuerte y la nieve de los árboles se está derritiendo silenciosamente.

Desde los espacios entre los árboles, se pueden ver las montañas cubiertas de nieve justo fuera del bosque.

Después de regresar a Shangyu Beng, se sentó directamente en la posada.

Después de cenar, caminamos por el sendero de Shangyubeng a Yubeng. Hay relativamente pocos lugares para quedarse en Yubeng y la mayoría de ellos no abren sus puertas. Es difícil encontrar un lugar para quedarse después de pasear.

Esa noche, el cielo se llenó de estrellas, profundas y silenciosas, y brillando con luz.

Cuando llegó Yuibeng, sacó su trípode y su cámara y subió al techo para tomar fotografías. Fotografiar el cielo estrellado requiere una gran apertura y una distancia focal corta, y lo mejor es una cámara de fotograma completo. La cámara sin espejo que traje apenas podía capturar los puntos de luz de las estrellas en Mentsim Peak.

Temprano a la mañana siguiente, miré a Menzimu de Yubeng, estaba más cerca y pude ver más detalles.

Frente a una pagoda budista que se derrumbó debido a la lluvia, me senté a esperar a mis amigos que se cayeron por la lluvia. El sol realmente hacía demasiado calor.

Después de salir de la lluvia, siga el sinuoso camino de montaña hasta la cascada.

A lo largo del camino, abetos y cipreses se alzan altos y altos, con usneas colgando de sus ramas. El sol brilla perezosamente en el bosque, y de vez en cuando se pueden ver montones de piedras Mani construidas por los transeúntes.

Hay muchos milagros en el camino, como el agua del manantial de Padmasambhava, las huellas de Karma Paxi, el agua bendita de Guanshiyin, etc.

De esta manera, la gente conmemora y se acerca a aquellos maestros y budas vivientes que promueven el budismo y benefician a los seres sintientes.

El último tramo de la carretera de montaña comenzó a subir abruptamente y pronto los abetos a ambos lados de la carretera fueron reemplazados por nieve.

Paso a paso nos acercamos a Wuguanfeng y Mantsim. La cascada se forma por el derretimiento del hielo y la nieve que cae por el acantilado. Según la leyenda, la cascada es el lugar donde se bañó el Maestro Padmasambhava. Puede predecir desgracias, eliminar desastres y brindar bendiciones a todos los seres vivos.

Subiendo a una plataforma a 3.700 metros de altitud, todos decían que había llegado la cascada divina. En ese momento, el clima estaba helado y los glaciares eran difíciles de derretir, lo que dificultaba ver la cascada divina.

No hay cascada en la Cascada Divina. Estaba preparado para darme un chapuzón en el agua de la Cascada Divina, pero lamentablemente no pude hacerlo.

En el camino hacia la cascada, descanse en un pabellón de montaña, póngase su chaqueta de plumas y disfrute de la fresca brisa de la montaña. Debería estar tan integrado con la naturaleza.

Escuche las olas de los pinos y el gorgoteo de los arroyos, pero mire las montañas cubiertas de nieve, cristalinas y verdes como el negro, como un país de hadas, el cielo y la tierra.

El río del lado se origina en las montañas nevadas y fluye hacia el valle. La orilla está llena de montones de piedras grandes y pequeñas de Mani, lo que la convierte en un lugar extremadamente especial.

Volviendo nuevamente a la avalancha de lluvia, las nubes y la niebla se elevaron, las montañas nevadas ya no eran visibles y el clima se volvió sombrío.

Hasta que nos fuimos el último día, las montañas nevadas todavía estaban cubiertas de nubes y niebla.

La ruta para salir de la montaña es muy sencilla. Siempre que tengas la entrada correcta, simplemente sigue el camino hasta el final.

En este momento, las flores de durazno florecen en el camino una tras otra. En un paraíso así, uno no puede evitar preguntarse si las personas que se establezcan aquí tendrán menos preocupaciones.

Había un tramo de la carretera bloqueado por una avalancha. El camino de la avalancha tenía decenas de metros de ancho y se extendía directamente desde la montaña hasta el río en el fondo del valle.

Por donde pasó la avalancha, los árboles fueron derribados o rotos, e incluso la hierba del suelo no se salvó.

Mientras caminaba con cuidado sobre la nieve, no pude evitar sentir asombro por el poder de la naturaleza.

Bajando la montaña por el sendero hasta escuchar el rugido del agua corriendo, se llega al fondo del valle.

El último tramo de la carretera está excavado en la ladera de la montaña y tiene sólo un metro de ancho por un lado es un acantilado y por el otro es un acantilado profundo.

Es imposible caminar en Nylon Canyon con fuertes vientos o días lluviosos porque es demasiado peligroso debido a los caminos resbaladizos y la caída de rocas.

El Yubenglongqu, que desciende a lo largo del cañón desde una altitud de más de 3.000 metros, es tan claro como el jaspe, mientras que el río Lancang es turbio como el barro. Cuando el Yubenglongqu desemboca en el turbio río Lancang, ni siquiera forma un solo. ola.

Pero al final, los dos se fusionan en uno y continúan fluyendo hacia adelante. No hay distinción entre tú y yo.

El vapor de agua del Océano Índico pasa sobre la montaña nevada de Meili. Debido al profundo cañón, la temperatura en el valle del río Lancang es alta y la lluvia se evapora antes de llegar al fondo del valle. El valle es mucho menor que el que se encuentra sobre la ladera de la montaña.

Por lo tanto, la superficie aquí es seca y calurosa, por lo que la vegetación en el fondo del valle es escasa, todos los cuales son arbustos bajos resistentes a la sequía.

Otra sección de la carretera fue bloqueada por grava y el deslizamiento de tierra se precipitó a lo largo de la montaña hasta el río Lancang.

El río rojo ocre fluye hacia adelante y el destino de la caminata de Yubeng es Ninja Village.

Si gira dentro de Meri, puede caminar hasta Mantsim, Jiwaren'an y Bawu Bumeng, pero no se puede ver Kawagbo a lo largo de toda la ruta.

Sabes que hay una montaña sagrada aquí y él está allí, pero simplemente no puedes verla.

Así que regresé al templo Feilai desde el campo nepalí.

Por la noche, Kawagebo todavía está envuelto en nubes y niebla.

Kawagebo, con una altitud de 6.740 metros, es conocida como las cuatro montañas sagradas del budismo tibetano junto con el monte Kailash en el Tíbet, Animaqing y Gaduojuewo en Qinghai.

Los tibetanos llaman respetuosamente a Kawagbo "Ani Kawagbo" - Abuelo Kawagbo, o "Nyenchen Kawagbo" - un Kawagbo muy poderoso que ni siquiera puede señalar con el dedo a Kawagbo, sólo usa la palma de su mano si es necesario.

Cuenta la leyenda que Kawagbo era originalmente un espíritu maligno feroz con nueve cabezas. En el siglo VIII d.C., el maestro Padmasambhava llegó al Tíbet desde Nepal para difundir el budismo por invitación de Zanpu Trisong Detsen. En el camino sometió a demonios y a innumerables dioses de la montaña. incluido Kawagbo. Después de ser domesticado, Kawagbo se convirtió en el dios protector sólo superado por Buda y el Bodhisattva, y también se convirtió en la montaña sagrada que guarda esta tierra pura.

Las leyendas son leyendas. Puedes imaginar las dificultades y peligros que atravesaron los maestros al difundir el budismo, así como la importancia de los protectores del Dharma.

Temprano a la mañana siguiente, se lanzaron fuegos artificiales en la pagoda blanca sobre las moreras del templo Feilai, y el ligero humo de las moreras se elevó hacia el cielo. En el aroma que llena el cielo, Kawagbo revela lentamente su verdadera apariencia.

Los tibetanos que vinieron de lejos se arrodillaron y se arrodillaron en el suelo frío para rendir devoto Hajj a Kawagbo.

Kawagbo, con su noble cabeza en alto, es sagrado e inviolable y recuerda a la gente que no todas las montañas se pueden conquistar.

Se dice que después del desastre de la montaña en 1991, tan pronto como llegaron los japoneses, el clima soleado aquí de repente se nubló, y tan pronto como se fueron, el cielo se despejó.

Muchos años después, un grupo de familiares de las víctimas del equipo de montañismo llegó a Deqin para asistir a la ceremonia de inauguración del Monumento a los 17 Guerreros. Ese día, había nieve en el cielo y la visibilidad era extremadamente baja. El clima brumoso deprimió mucho a los familiares que vinieron a rendir homenaje.

Para las familias de las víctimas, sus seres queridos han quedado aquí para siempre, y poder ver Kawagbo con sus propios ojos es su mayor deseo durante este viaje. Los afligidos miembros de la familia gritaron los nombres de sus seres queridos hacia las montañas cubiertas de nieve en la niebla. Ocurrió un milagro. Las nubes y la niebla se abrieron como una cortina, y Kawagbo apareció frente a la gente. La luz dorada brilla bajo el sol. En apenas diez minutos, las nubes y la niebla comenzaron de nuevo, seguidas de fuertes lluvias. Los tibetanos dicen que aparece la montaña sagrada, ¿no es así?

En 2001, el Congreso Popular del condado de Deqin decidió oficialmente prohibir a cualquier equipo de montañismo volver a escalar Kawagbo. Kawagbo se ha convertido en la única montaña en China e incluso en el mundo cuya escalada está prohibida por creencias.

Finalmente, la montaña sagrada cubierta de nieve de Kawagebo quedó completamente expuesta de las nubes y permaneció allí en silencio.

No importa cuántos lugares haya estado, no importa qué paisaje haya visto, no importa cuántas fotografías haya visto de él antes y cuántas veces haya imaginado su imagen en las nubes y la niebla, en este momento, todavía Quédate ahí así, perdido.

Kawagbo tiene un aura tan poderosa, la energía que puede obligar a la gente a adorar involuntariamente. Finalmente entendí esta frase: "La montaña nevada de Meili es una montaña así. En el momento en que la veo, rompo a llorar".

Mentsim por un lado también quedó expuesto, todavía tan fresco y glamoroso, haciéndose eco del glorioso Kawagbo en el costado.

Yubeng fue la primera ruta de senderismo al aire libre que hice.

Abril probablemente no sea el mejor momento para ir a Yubeng. La nieve es demasiado espesa, las flores apenas están floreciendo y el paisaje no es tan bueno.

Más tarde viajé a muchos otros lugares. Meili sigue siendo la montaña nevada más hermosa que he visto en mi vida y Yubeng sigue siendo la mejor ruta de senderismo hasta ahora.

Senderismo Caminando hacia Yubeng en abril y haciendo una peregrinación a la montaña nevada de Meili

Después de regresar a Shangyu Beng, se sentó directamente en la posada.

Después de cenar, caminamos por el sendero de Shangyubeng a Yubeng. Hay relativamente pocos lugares para quedarse en Yubeng y la mayoría de ellos no abren sus puertas. Es difícil encontrar un lugar para quedarse después de pasear.

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