Hello 大家好！
2022年的第一天，元旦假期，大家有去哪里玩吗？每逢年关，疫情便会频频爆发，让很多人都被困于家中，想出去玩，而不得，我在元旦的时候，去了一趟位于重庆闹市区的罗汉寺，祈愿疫情早点结束。
来了重庆大半年，还是第一次来罗汉寺。花了两块钱买了三根香，这应该是我去了那么多寺庙里，最便宜的一次了，三根香也很大。门票花了20元。
自古山以寺灵，寺以山名，罗汉寺却立于钢铁森林之中，隐于霓虹。现代楼宇环伺，周身车水马龙。唯独罗汉寺里，永远青烟袅袅、钟鸣鼎悠悠，梵音渺渺。
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真正的大隐于市不过如此。罗汉寺的美实在无法用语言描述，只有置身其中才能体会。
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从废墟中涅槃，在大轰炸之后的焦土上，还能萌芽出这么虔诚的信仰。
在罗汉寺内，某个转角处，一位虔诚的信徒站立如雕塑，正在小声地向师傅寻求解惑。
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经历过几次大劫与翻新，整座寺庙古寺青灯，依然弥漫着浓浓的禅意。
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罗汉寺内景观依次为四大天王像明碑、古佛岩、罗汉堂、弥勒阁、大雄殿、藏经楼、方丈室、禅堂等。
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一、清光绪十一年(1885年)，隆法和尚重修庙宇，并仿新都宝光寺建罗汉堂，泥塑五百阿罗汉，方改名罗汉寺。1942年罗汉寺遭日机炸毁，后修复。“文化大革命”中，罗汉塑像全被捣毁，1984年政府拨专款重塑。始建时园池古迹今已湮没无闻，仅余“明碑亭”所嵌“西湖古迹”碑石，还依稀可辨字痕。
二、抗日战争时期，1940年7月，罗汉寺被日机轰炸，寺院化为一片焦土，仅存大山门和古佛岩石刻群像。旋即，二十多个僧人冒着日军的炮火，开始在废墟中重建罗汉寺和罗汉堂，到1947年，在宗仙法师主持下，大殿、藏经楼、罗汉堂和山门牌坊等得以恢复。“文化大革命”期间，罗汉堂内的五百阿罗汉被红卫兵打碎，安置罗汉像的基座也被撬得七零八落。
那个时代，什么信仰，什么佛法，什么神圣，什么历史，什么尊严，都在红卫兵的一次次青春涌动中，被颠覆得狗血淋头、支离破碎，何况五百个只能代表某种精神意义的雕塑，就在红卫兵们搭上楼梯，准备破坏大雄宝殿时，楼梯突然断了。有人及时赶到，阻止了一场更为彻底的毁灭。这段流传于民间的往事，罗汉寺的信众更愿意相信：这是菩萨显圣。
三、1986年5月1日，罗汉寺迎来了千年历史中的又一次盛典。经过两年的重塑，罗汉堂再次开放。在当天为五百罗汉开光举行的法会上，来自四川诸山的长老、佛教信徒三百余人，在当时四川省佛教协会会长、成都文殊院方丈宽霖法师的主持下，共同祈愿佛法永存、世界和平。
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罗汉堂内造像总计524尊，皆泥塑像。其造型细腻精巧、神态逼真，常有善男信女至此，默数罗汉以测吉凶祸神福。
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在罗汉寺中礼佛的信众们在晨钟暮鼓、青灯古佛之间，从未谋划过进退，历千年而不变。“当当”的钟声虽然没有像其他名山古刹的钟声那样声震四野、传遍林间，但是却能渗透罗汉寺的每一个角落。
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一座千年古刹，就以这种舒缓的方式敞开了胸怀，开始新的一天。此时，重庆城还笼罩在一片暗色之中。
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灰色的天幕下，摩天大楼直插苍穹；大雄宝殿前烛光闪烁、青烟袅袅。
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僧人在石阶上，手上缓缓捻动佛珠，看着人来人往的旅人、虔诚者拜佛祈愿。这似乎也是他们修行的一种方式。不止在深山中才有大自在，在熙熙攘攘的红尘中，更能体会浮浮众生，立于顿悟。
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夜幕降临，前来祈愿的游人陆续出庙，随着僧人的推动下，两扇大门缓缓向中间合拢，俗佛两界，就此隔断。此时，大门之外依旧车水马龙、市声鼎沸、人流如织。
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公交
乘105、111、112内环、114路等公交车或乘轻轨1号线在小什字站下车后步行约180米可达。
轨道交通
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